История русского искусства [litres]
- Автор: Никольский Виктор Александрович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-137755-7
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «История русского искусства [litres]». Краткое содержание книги:
Но окон в нижнем этаже храма нет – они перенесены во второй этаж, за наружный поясок, обозначающий границу этажей. Барабан купола и карнизы алтарных абсид украшены арочными поясками, характеризующими новгородско-псковскую архитектуру, но уже несколько иного, более сложного типа. Таких украшений не было ни в Киеве, ни в областях наших северных республик, не было их и в нашей деревянной архитектуре. Это новое заимствование, но откуда именно – с Запада ли из романского стиля, или с Востока – трудно сказать с полной уверенностью.
Многочисленные исследователи владимиро-суздальского архитектурного стиля высказали целый ряд предположений о различных влияниях, которым он подвергался, но ни одному из них не удалось выставить бесспорных положений. Все эти влияния, хотя бы и проникшие к нам с Запада – из романской архитектуры, имеют, по существу, несомненное восточное происхождение. Таким образом, спор может идти лишь о том, происходить ли данная архитектурная форма прямо с Востока или же она занесена к нам уже в европейской ее обработке, так сказать, в акклиматизированном виде.
Исследователь русского стиля Виолле-ле-Дюк полагает, что Россия была «лабораторией», в которой подверглись переработке различные направления искусства, занесенные со всех концов Азии. Это положение приобретает полную достоверность, если к нему присоединить и западные ответвления восточного искусства, т. е. романский и византийский стили. В русской «лаборатории» перерабатывались все формы искусства, носившие восточный характер, невзирая на то, из каких стран они шли: из Сирии и Армении так же, как из Германии и Италии. Говорим, «перерабатывались», а не «заимствовались» потому, что в данном случае речь идет не о простом переносе известной художественной формы, а о приспособлении ее к иным эстетическим воззрениям, употреблении ее для иных целей, в иных комбинациях, отвечающих вкусам и понятиям именно русской народности.
Спасо-Преображенский соборе в Переяславле-Залесском
Спасо-Преображенский соборе в Переяславле-Залесском. Белокаменные своды
Но как бы там ни было, в изучаемую эпоху Россия находилась в более прочных и постоянных сношениях с Востоком, чем с Западом. Восточное влияние являлось общим правилом, а западное исключением, как это и доказывают многочисленные археологические находки, совершенные на русской территории. Самый материал, употребленный на постройку переяславского собора – белый тесаный камень – был привезен с востока – из Булгарского царства на Волге, которое, в свою очередь, находилось в постоянных сношениях с Индией, т. е. именно тою страной, архитектурная эстетика которой была наиболее родственна русскому племени.
Мы не знаем и едва ли узнаем когда-нибудь, из кого именно состояли те «всех земель мастеры», которых вызвал Андрей Боголюбский для строительной деятельности в своем краю. Но мы с уверенностью можем сказать, что эти мастера как и вызывавшиеся позднее в Москву, должны были строить так, как того требовали местные, русские вкусы.
Как и другие древнейшие наши храмы, Успенский собор во Владимире, построенный с таким великолепием в 1158–1160 г. Андреем Боголюбским, находится как бы в плену у позднейших надстроек. Уже в конце XIII века, после пожара 1185 г., собор был обстроен с севера, запада и юга, причем стены старого собора были проломаны и обратились в столбы.
Древний план собора носил строго византийский характер. Шесть внутренних столбов делили его на три нефа; единственный купол возвышался в самом центре здания. Покрыт был древний собор по фронтонам, как утверждает исследовавший его А. М. Павлинов, а не по аркам, в каком виде он теперь реставрирован.
Позднейшие пристройки несколько ниже древних стен и увенчаны в углах четырьмя главами. Фасад собора разделен на части, соответствующие внутреннему его делению, уже не пилястрами, а полуколоннами, при чем в «яндовах» – промежутках между фронтонами или арками-закомарами – были помещены резные водосточные желоба, заканчивавшиеся водостоками в виде фигур, часто встречающимися на зданиях романского стиля.
Характерною особенностью фасада, присущею большинству местных храмов, является поясок из арок с колонками, расположенный на высоте второго этажа храма. По месту расположения и общему виду эти пояски напоминают те арочные галереи, которые возводились на больших храмах романского и готического стилей и служили коридорами для прохода из одного углового нефа храма в другой.