Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории

Когда губернатор и офицеры, не имея альтернативы, прибыли в Барку, то Ахмад ибн Са’ид устроил в их честь пир. Как только персы приступили к трапезе, глашатай имама, стоявший подле него, объявил: «Всякий, у кого есть зуб на персов, может поквитаться с ними!» И всех их перебили. Поставив на мечи 50 присутствоваших на пиру персидских офицеров, Ахмад обезглавил гарнизон персов в Маскате и заставил его сложить оружие. Тех, кому удалось бежать и, усевшись в лодки, уйти в море, догнали, и в них же заживо и сожгли.[265].

После того, как стало известно, что имам Султан ибн Муршид скончался (середина 1743 г.), два члена семейства Аль Йа’риба предъявили претензии на власть. Одним из них был Би-л-‘Араб ибн Химйар, а другим – Маджид ибн Султан, брат смещенного имама Сайфа II. Новым имамом избрали (Рустак, 1743 г.) Би-л-‘Араба ибн Химйара. Сделавшись фактическим правителем Омана, в распоряжение которого перешли все ресурсы страны, финансовые и военные, он никаких усилий к тому, чтобы освободиться от персов, как сообщают историки Омана, не предпринимал. Более того, подозрительность и зависть его по отношению к Ахмаду ибн Са’иду были настолько сильны, что сражавшийся с персами Сухар, находившийся в то время в тяжелейшем состоянии, имам бросил на произвол судьбы. Действовал, по словам хронистов Омана, исключительно в интересах своего семейства. Передавал в распоряжение членов его клана (Аль Йа’риба) земли и другую собственность, что изымал у своих противников.

Недовольство им среди населения росло, а вот авторитет и популярность Ахмада ибн Са’ида, напротив, день ото дня крепчали, особенно в Прибрежном Омане. Ахмад ибн Са’ид стал для населения побережья образцом сына нации и олицетворением патриотизма. Неслучайно поэтому шейхи племен, религиозные авторитеты и главы крупных родоплеменных кланов, собравшиеся на встречу в Маскате для обсуждения всех текущих дел, высказались за то, чтобы поставить своим главой Ахмада ибн Са’ида, и избрали его имамом.

Первой задачей Ахмада ибн Са’ида было «вернуть к жизни Маскат», измотанный вконец и истощенный оккупацией персов. И делал он для этого все, что мог. Один за другим стали возвращаться в свои дома торговцы, бежавшие от произвола персов. Заработали порт и рынки. И город задышал. В течение короткого времени отремонтировали форты и усилили военный гарнизон Маската. Губернатором города Ахмад ибн Са’ид назначил Хальфана ибн Мухаммада ибн ‘Абд Аллаха.

Не успели оманцы оправиться от нашествия персов, говорится в «Анналах Омана», как на них обрушились новые невзгоды, вызванные схваткой за лидерство между имамом Ахмадом ибн Са’идом, который контролировал все побережье Омана, и имамом Би-л-‘Арабом ибн Химйаром, удерживавшим за собой Внутренний Оман. В этом противостоянии имама Би-л-‘Араба поддерживали племена из конфедерации племен гафири в Эль-Захире и Сумаиле, а на стороне имама Ахмада ибн Са’ида выступали племена союза племен хинави, то есть йемениты-кахтаниты из Эль-Батины.