Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
8:8 Превращение воды в кровь напоминает первое египетское наказание (Исх 7:20-21).
8:12 Это несчастье коснулось небесных светил, оно напоминает девятое египетское наказание (Исх 10:21).
8:13 Так как орел считался нечистой птицей, он, вероятно, не Божий посланец, а предвестник еще больших бедствий (ср. Мф 24:28).
9:1 Звездой, вероятно, является ангел, исполняющий Божью волю (ср. 20:1).
9:1 По представлениям древних, Бездна соединялась с земной поверхностью чем-то запиравшимся на ключ (вроде шахты или колодца), теперь этот ключ дан ангелу.
9:2 …дым… — Иногда он истолковывался как дым от адского пламени, но в еврейской традиции шеол понимался как темное и холодное место.
9:3 Саранча на Востоке — бич для земледельцев, поэтому она часто рассматривалась как проявление Божьего гнева. Обычная саранча питается растениями, но эта саранча похожа на скорпионов, а ее жертвами являются люди.
9:3 Скорпион — ядовитое насекомое и наряду со змеями часто выступает в Писании символом зла (ср. Иез 2:6; Сир 39:29; Лк 10:19; 11:12).
9:4 О печати Бога см. 7:2-3.
9:5 …пяти месяцев. — Это продолжительность жизни обычной саранчи. Вероятно, здесь имеется в виду непродолжительность этой напасти.
9:5 Укус скорпиона очень болезненен, но редко приводит к смерти.
9:6 …люди будут искать смерти… — Будучи не в силах терпеть мучительную боль.
9:7 …как боевые кони… — Голова саранчи отдаленно напоминает лошадиную голову. Ср. также арабскую пословицу: «У саранчи голова как у лошади, грудь как у льва, ноги как у верблюда, тело как у змеи, а усики как волосы девы».
9:7 Золотые венцы, возможно, говорят об успехе их деятельности.
9:11 У обычной саранчи нет царя (см. Притч 30:27).
9:11 Аваддон (евр. «разрушение», «гибель») — властелин преисподней. Аполлион (точнее: Аполлюон, греч. «губитель») — это имя созвучно с именем греческого бога солнца Аполлона, который был также богом-губителем, насылающим чуму.
9:13 …от четырех рогов… — Жертвенник, на котором сжигались благовония, имел по краям обложенные золотом роги.
9:14 Развяжи четырех ангелов… — Если они были связаны, это говорит о том, что это злые силы, под властью которых находятся орды конников (стт. 16-19).
9:14 Река Евфрат была естественной границей Римской империи, отделявшей ее от воинственных парфян, несших угрозу всему цивилизованному миру тех времен. В 1-й Книге Еноха злые ангелы подстрекают парфян и мидян уничтожить Палестину, поэтому река Евфрат, из-за которой могли прийти враги, стала символизировать в еврейской апокалиптике эти силы и набеги вражеских полчищ назывались «разливом великой реки».
9:16 …двести миллионов… — Букв.: «две мириады (греч. мириада = 10 тысяч), умноженные на мириаду»; здесь это число означает несметное количество (в два раза превышающее количество святых в 5:11).
9:17 Огненно-красная броня — цвета огня; синяя — цвета дыма; желтая — цвета серы. Непонятно, была ли броня трехцветной или разные всадники носили броню определенного цвета.
9:21 …в… колдовстве… — Иоанн приравнивает его к тягчайшим грехам (см. также 22:15).
10:1 …окутанный облаком. — См. прим. к 1:7.
10:1 Над его головой была радуга… — Возможно понимание: «на голове была радуга».
10:5 …поднял правую руку к небу… — Традиционный жест при произнесении клятвы.
10:6 …времени больше не будет! — Т. е. Суд Божий не будет больше откладываться. Это ответ на молитву мучеников (см. 6:11).
10:7 В библейском языке тайна значит не нечто сокрытое, а то, что было некогда скрыто, но теперь возвещается всем (см. Дан 2:29-30; Рим 16:25-26). Здесь тайна Бога — это Его план спасения мира.
10:7 …слугам пророкам. — Как ветхозаветным, так и новозаветным пророкам, к которым принадлежит и сам Иоанн.
10:9-10 Приказание съесть свиточек означает обновление пророческого дара (ср. Иез 2:9; 3:3). Сладость и горечь символизируют двойственное воздействие Божьего слова на пророка: сладость от вести о спасении и горечь от того, что принятие вести часто становится для него причиной страданий и гонений, а также от печали из-за страшной участи грешников.
