Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Это пророчество во всей полноте сбылось во время проповеди апостолов, возвестивших конечную гибель царства сатаны, управлявшего и злодействами Ниневии. Сама же Ниневия была разрушена в 612 году до Р. Х. – в точности так, как описывал это пророк Наум.
Церковь почитает память этих пророков.
Пророк Иона
В то время, когда Израиль погружался во тьму язычества, главным врагом его стала Ассирия. И вот Бог приказал пророку Ионе, сыну Амафиину, который до этого уже помазал на царство Ииуя и предсказал победы его правнуку Иеровоаму II (4 Цар. 14, 25), идти в столицу Ассирии – Ниневию и объявить, что из-за ее злодеяний она будет разрушена через сорок дней.
Иона, услышав повеление Бога, решил бежать от Его Лица. Будучи пророком, он знал, что Израиль будет захвачен ассирийцами, и потому не хотел, чтобы приговор Бога был отменен. Иона пришел в Иоппию (сейчас – один из районов Тель-Авива) и сел на корабль, плывущий в Фарсис (Испания). Корабль только отплыл, как вдруг Бог навел на море ураган, и судно готово было потонуть. Корабельщики стали молиться своим богам, а Иона впал в уныние, сошел в трюм корабля и заснул. Капитан корабля подошел к нему и, толкнув в ребра, сказал:
– Что ты храпишь? Встань и молись своему Богу. Может быть, Он вспомнит нас, и мы не погибнем!
И стали бросать жребий, чтобы узнать, кто виноват в этой беде, и жребий пал на Иону. Он рассказал им, что чтит Господа Бога Небесного, сотворившего море и сушу, и решил убежать от Него. Люди были в страхе, и Иона сказал:
– Бросьте меня в море, и оно утихнет.
Те не хотели, но, так как положение было безвыходное, исполнили его волю, прося Бога о прощении. И тотчас море успокоилось, и корабельщики прославили Творца, а позднее приняли истинную веру. А Иону проглотило огромное морское чудовище (называемое иногда китом, но не в смысле биологической классификации, а в смысле величины морского чудовища). И пророк пробыл во чреве этого чудовища три дня и три ночи. Там он взмолился ко Господу, описывая свое пребывание в недрах преисподней и надеясь на избавление от смерти. Это трехдневное пребывание Ионы во чреве кита прообразовало трехдневное погребение Спасителя и Его Воскресение из мертвых (Мф. 12, 40). Морское чудовище – древний общечеловеческий символ смерти, а освобождение из него – естественный прообраз Воскресения. Господь повелел чудовищу выбросить Иону на сушу. И там Бог снова повелел пророку исполнить свою миссию. Иона повиновался и пришел в Ниневию, проповедуя суд Бога. Ниневия была тогда страшным местом. Дворцы Ниневии превосходили все существовавшее до того времени; сюда была собрана вся роскошь Востока, а башни и стены города покрывала кожа, содранная с побежденных врагов, у восточных ворот города в клетках на собачьей цепи сидели пленные цари и толкли в ступах вырытые из могил кости своих предков . Злым духам в жертву приносили людей. И вот в таком городе три дня ходил Иона и говорил:
– Еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена.
Ассирийцы, знавшие о чуде освобождения Ионы из пасти чудовища, поверили ему. Царь повелел наложить на всех строгий пост, одеться в рваные одежды и посыпать голову пеплом. Все жители отстали от злых путей своих, постились не только взрослые, но и младенцы, и животные, и был сильный вопль к Богу. И Господь сжалился над людьми и не навел на них обещанных кар. Поэтому и обещал Христос, что ниневитяне осудят тех, кто не покаялся, слыша евангельскую проповедь (Мф. 12, 41).
Иона страшно расстроился этим. Он боялся, что его сочтут лжепророком, и поэтому просил себе смерти.
Пророк вышел за городские стены и сел на холм, чтобы видеть – может быть, что-то произойдет с Ниневией. И вот по повелению Бога за ночь над его головой выросло растение, и Иона радовался от его тени. А на следующую ночь Бог послал червя, и трава высохла, и пришел раскаленный ветер из пустыни и стал жечь голову Ионы, так что он опять малодушно просил себе смерти. Тогда спросил Бог Иону:
– Неужели ты так огорчился?
– Очень огорчился, даже до смерти, – ответил тот.
– Ты жалеешь о растении, – сказал Господь, – над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек не отличают добра от зла, и множества скота.