Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
Мозаика в верхнем ярусе, – прямой солнечный свет падает на нее, сияя и «преображая», лишь ранним утром, при самом восходе солнца, – представляет традиционную иконографию Преображения, разумеется, в католическом, западнохристианском ее прочтении. Три ученика повержены ниц при виде преобразившегося Спасителя, беседующего с Илией и Моисеем. «И преобразился пред ними», – поясняет латинская цитата из Евангелия. Из голубого полукружия неба с золотыми звездами бьют нисходящие лучи и звучит голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте». Присутствие двух великих пророков Ветхого Завета утверждает одну из важнейших евангельских истин: «Не думайте, что Я пришел разрушить закон и пророков: не разрушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5:17). Взор Христа молитвенно устремлен к небу, словно Он слушает Отца, вся фигура Его залита примиряющим небо и землю естественным солнечным светом.
Армагеддон
В 15 км от Назарета, с которого началась, как говорят богословы, история спасения рода человеческого, находится город Мегиддо, которым она должна закончиться. Это – Армагеддон. Согласно Апокалипсису, у этого города произойдет последняя битва Христа с Антихристом: «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр. 16:16).
Города с этим названием, конечно, давно не существует. На его месте лежит большой, раскопанный археологами курган – как говорят на Востоке, «тель». Но хотя этот безмолвный холм мирно покоится ныне среди плодородных полей долины Ездрелон, в самом имени его по-прежнему отзываются эхом громы прошлых и будущих войн. С древних времен Мегиддо (Мегиддон) был передним краем борьбы великих миродержавных империй – Египта и Вавилона. Археологи насчитали, что на 20 акрах жилого пространства холма история спрессовала один на другом до 25 археологических пластов – 25 городов!
Первое неолитическое поселение датируется VI тысячелетием до P. X. Наскальные человеческие фигурки сакрально-магического характера оставлены этим древнейшим населением. К началу IV тысячелетия (ранний энеолит) можно уже говорить о существовании города как политической и культурной единицы. За 33 столетия до P. X. на холме Мегиддона построен первый из известных нам в Ханаане храмов. Археологические находки красноречиво свидетельствуют о ранних международных контактах: керамика с клеймами цилиндрических печатей безошибочно указывает на связи с Сирией, Месопотамией, Египтом.
С началом «бронзового века» (XX в. до P. X.) Мегиддон становится сильным, укрепленным городом-государством. Это период египетского господства над Ханааном. Толстые стены, сложенные из кирпича на каменной основе, укрепленные валом, охраняли благосостояние горожан. Первое письменное упоминание относится к 1479 г. до P. X. Поход фараона Тутмоса III и захват его полководцами Мегиддона – первое из датированных сражений, известное мировой истории. О подробностях битвы повествует текст, высеченный на стенах храма Амона в Карнаке. В знаменитом клинописном архиве Тель-аль-Амарна (Египет, XIV в. до P. X.) 8 документов связаны с Мегиддоном. 6 из них – письма царя Мегиддонского Биридии знаменитому Аменхотепу IV (Эхнатону), в которых он просит срочной помощи против агрессии соседнего Сихемского царства.
Мегиддон упоминается также в клинописном документе, найденном в Хаттусе, столице хеттов. Многозначителен и тот факт, что в самом Мегиддоне найден клинописный фрагмент эпоса о Гильгамеше. Все это свидетельствует о наличии крупной писцовой школы в городе. Этот период в истории Мегиддона кончился пожаром, полностью его уничтожившим. Письменная история молчит о причинах, но археологи считают, что город был в XII в. до P. X. уничтожен либо филистимлянами, либо евреями под предводительством Иисуса Навина. Во всяком случае, первое упоминание города в Библии связано с историей завоеваний Иисуса Навина: царь Мегиддонский назван среди аморрейских династов, покоренных израильтянами.
Наибольшее внимание привлекает эпоха Соломона – самого знаменитого из строителей и правителей Мегиддона. Стены из тесаного камня, воздвигнутые им в Мегиддоне, сопоставимы по технике с другими прославленными объектами строительства Премудрого.