Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
1:2 …Его святым народом… — Букв.: «святым»; см. прим. к Деян 9:13.
1:2 …со всеми, кто везде и всюду… — Апостол с самого начала напоминает коринфской церкви, что она не уникальна.
1:2 …кто… призывает имя Господа… — Это одно из самоназваний христиан; см. прим. к Деян 11:26.
1:5 Коринфяне, как и остальные греки, высоко ценили мудрость, знания и красноречие.
1:8 …День Господа… — Имеется в виду день, когда Господь будет судить мир.
1:11 …домочадцев… — Членов семьи, а также слуг и рабов. О Хлое ничего не известно.
1:12 Аполлос — см. прим. к Деян 18:24. Его ученость и красноречие произвели на коринфян большое впечатление.
1:12 Кифа — апостол Петр.
1:12 …Христов. — Вероятно, члены этой группы не признавали никаких авторитетов, объявляя, что они принадлежат одному Христу. Но, возможно, такой группы не существовало и Павел просто иронизирует.
1:17 …не крестить… — Вероятно, коринфяне видели в крещении некое магическое действо, сила которого зависит от того, кто его совершает (ср. 10:1-6; 15:29), Павел же понимал крещение как соучастие в смерти и воскресении Иисуса.
1:17 …крест Христов… — Смерть Христа на кресте, спасшая уверовавших от рабства у греха.
1:18 Проповедь о Распятом… — Букв.: «Слово о кресте», т. е. весть о том, что Бог решил спасти мир жертвенной смертью на кресте Своего Сына.
1:19 …мудрость мудрых и разум разумных… — Это иронические слова, подчеркивающие неразумие людей, уверенных, что они не нуждаются в Боге.
1:20 …мудрец? — Скорее всего, имеются в виду мудрецы греко-римского мира. Знаток — вероятно, знаток Закона Моисея, учитель Закона. Мыслитель (букв.: «спорщик») — вероятнее всего, философ, но под это определение подходят обе вышеупомянутые категории людей.
1:22 Иудеи предполагали, что Помазанник выступит как победоносный Царь и разгромит иноземных захватчиков, т. е. в некотором смысле повторит события Исхода с его чудесами (см. Мф 12:38; Ин 4:48). Греки были самым цивилизованным и культурным народом своего времени, у них были развиты философия и науки, и выше всего они почитали мудрость (см. Деян 17:18, 32).
1:23 …камень преткновения… — Иудеям было трудно поверить в повешенного (распятие есть одна из форм повешения) Помазанника, так как считалось, что повешенный проклят Богом, согласно Втор 21:23.
1:23 …язычников… — Букв.: «греков». В Новом Завете греками называются все язычники, независимо от этнической принадлежности. Язычники поклонялись богам, воплощавшим силу и могущество, и им было невозможно представить себе «слабого» Бога.
1:30 Иисус отождествлен с Мудростью Бога (ср. Мф 11:19).
1:30 …оправданы Богом, посвящены Богу, выкуплены на свободу. — Три способа, описывающие спасение через Христа.
2:3 Возможно, здесь содержится намек на болезнь ап. Павла (см. 2 Кор 12:7; Гал 4:13). Не исключено и иное толкование: апостолу страшно от осознания грандиозности возложенной на него задачи (ср. Деян 18:9-11). В таком случае слабый будет пониматься: «такой, как распятый Господь».
2:4-5 Проповедь Павла сопровождалась дарованием Духа уверовавшим (ср. 1:5-6; Гал 3:1-5; 1 Фес 1:5), так что источником их веры является сила Духа Божьего, но не ораторские способности апостола.