Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Религиозные исследования » Библия. Учебное издание.
Библия. Учебное издание. - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Библия. Учебное издание.

Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:

Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
Перейти на страницу:

На основании какого Закона? Закона, требующего дел? — Нет, Закона, требующего веры. 28Потому что мы утверждаем: человек может быть оправдан верой, без дел Закона.

29А Бог? Он Бог только иудеев? Или язычников тоже? — Да, Он — Бог и язычников. 30Бог — один, Он оправдывает и обрезанного за веру*, и необрезанного за веру.

31Значит, верой мы упраздняем Закон? — Никоим образом. Мы Закон укрепляем*.

4 1Тогда что мы скажем* об Аврааме*, нашем праотце, от которого мы происходим*? — 2Если за свои дела* Авраам был оправдан Богом, тогда он, конечно, может ими гордиться. Но не перед Богом. 3Что говорит Писание? — «Авраам поверил Богу — и в этом Бог увидел его праведность*». 4Для того, кто работает, плата не дар, а то, что ему причитается. 5Но если человек полагается не на дела, а на веру* и верит Богу, который оправдывает неправого, то его веру Бог признает за праведность. 6Именно это имел в виду Давид, когда говорил о счастье того, кого Бог признает праведным без дел:

7«Счастливы те, кому прощены их преступления

и чьи грехи забыты.

8Счастлив человек, кому Бог

не поставит в вину его грех».

9А это счастье касается только тех, кто обрезан, или необрезанных тоже? — Мы говорим: вера Авраама была признана за праведность. 10Когда признана? До того*, как он был обрезан, или после того? — До того, как он был обрезан, а не после. 11И он сделал обрезание, которое было знаком*, печатью оправдания за веру, что была у него до обрезания. 12Так Авраам* стал отцом всех верящих Богу, который и их веру признал за праведность, хотя они и не обрезаны. Так Авраам стал отцом и обрезанных, которые шли по его стопам, приняв не только обрезание, но и ту веру, которая была у нашего отца Авраама до обрезания.

13И не за то, что Авраам исполнял требования Закона, Бог дал ему обещание, что он и его потомки будут владеть миром*, а за его веру, благодаря которой он был оправдан. 14Если бы это обещание касалось только тех, кто исполняет Закон, тщетна была бы вера и ничего бы не значило обещание. 15Потому что Закон несет возмездие; где нет Закона, там нет и его нарушения. 16Вот почему обещание это — за веру, чтобы оно было даром Бога, чтобы было непреложным для всех потомков Авраама — не только тех, кто подчиняется Закону, но и тех, кто верит верой Авраама. Он всем нам отец, 17как сказано в Писании: «Я сделал тебя отцом многих народов». Он отец перед лицом Бога, которому он поверил, — Бога, возвращающего мертвых к жизни* и приводящего несуществующее из небытия к бытию*. 18И Авраам с надеждой — хотя не было никакой надежды — поверил и стал отцом многих народов, по словам Писания: «Столь многочисленно будет твое потомство…» 19И вера его не ослабела, хотя он понимал, что тело его почти мертво, раз ему сто лет, и что утроба Сарры давно омертвела. 20Но он не усомнился, а поверил обещанию Бога, исполнился силой благодаря вере, и вознес хвалу Богу, 21уверенный, что Бог в силах сделать то, что обещал. 22Вот почему веру эту Бог признал за праведность. 23Эти слова Писания «признал за праведность» относятся не только к нему, но и к нам. 24И наша вера будет признана за праведность — вера в Того, кто воскресил Иисуса, Господа нашего, из мертвых. 25Он был предан смерти за наши грехи и был воскрешен, чтобы мы получили от Бога оправдание.

5 1Оправданные за веру, мы теперь в мире с Богом — благодаря Господу нашему Иисусу Христу. 2Это Он привел нас путем веры к благодатному единению с Богом, в котором мы живем. И мы гордимся надеждой на то, что будем участвовать в Славе Божьей. 3Но не только этим. Мы гордимся и страданиями, потому что знаем: из страданий рождается стойкость*, 4из стойкости — твердость, из твердости — надежда.

5А надежда не подведет, потому что Бог изливает Свою любовь в наши сердца — через Святого Духа, данного нам. 6Потому что, когда мы еще были слабы, Христос умер в назначенное Богом время за нас, нечестивых. 7Вряд ли кто умрет даже за праведника (хотя, впрочем, за хорошего человека*, может, кто и пойдет на смерть). 8Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас! 9Тем более теперь, оправданные кровью Христа*, мы будем спасены Им от гнева. 10Ведь будучи еще врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына — тем более теперь, уже примиренные, будем спасены через Его жизнь*. 11Но это не все! Мы гордимся Богом благодаря нашему Господу Иисусу Христу, в котором мы обрели примирение.

Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)