Моральное воспитание
- Автор: Дюркгейм Эмиль
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Высшая школа экономики
- ISBN: 978-5-7598-2409-1
- Переводчик: Александр Бенционович Гофман
- Жанр: Философия
Электронная книга - «Моральное воспитание». Краткое содержание книги:
Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Иногда происходит так, что собирают вместе всех учеников одного или нескольких классов, наказанных подобным образом, с тем чтобы на глазах учителя заставить их выполнять навязанное им экстраординарное задание. Я не вижу большой пользы в этом методе, который, хотя и является нормой и употребляется в школьных учреждениях почти всех стран, тем не менее содержит серьезные недостатки. Всегда плохо тесно сближать, приводить в соприкосновение индивидов с низким уровнем моральных ценностей; они могут лишь вредить друг другу. Переполненность этих искусственно созданных классов, целиком составленных из малолетних делинквентов, не менее опасна, чем подобная переполненность в тюрьмах. Там всегда так или иначе господствует дух беспорядка и мятежа. Более того, там обычно дети или, во всяком случае, часть детей, не находятся под руководством своего привычного учителя. Существует поэтому опасность того, что дополнительное задание не контролируется столь же внимательно, что и выполнение обычных обязанностей, и тем самым уже все больше приближается к старинной принудительной работе.
Лишение игр, дополнительные задания вместе с выговорами и порицаниями – вот основные элементы школьного наказания. Но какова бы ни была сущность применяемых наказаний, существует один принцип, который доминирует во всей данной сфере. Система наказаний должна составлять шкалу, ранжированную самым тщательным образом, начинающуюся с самого низкого, насколько возможно, уровня; и переходить с одного уровня на другой следует с величайшей осторожностью.
В самом деле, любое наказание, будучи применено, благодаря самому факту своего применения теряет часть своего воздействия. Его авторитет, страх перед ним создаются не столько причиняемой им болью, сколько моральным стыдом, который предполагает выражаемое им осуждение. Но это чувство морального стыда, защищающее от провинностей, относится к наиболее тонким чувствам. Оно обладает силой, оно целиком является самим собой, оно содержит всю мощь своего воздействия только у тех субъектов, в которых оно ничего не потеряло от своей первоначальной чистоты. Часто утверждалось, что первый проступок всегда влечет за собой другие. Причина в том, что, действительно, когда этот стыд однажды уже испытан, к нему становятся менее чувствительными. Наказание, следовательно, причиняет весьма значительный вред тем, что подавляет одну из главных движущих сил моральной жизни и уменьшает таким образом свою собственную действенность в будущем. Оно содержит всю свою добродетельную силу только тогда, когда находится просто в состоянии угрозы. Вот почему опытный учитель медлит с наказанием хорошего ученика, даже если он его заслуживает. Наказание в данном случае может лишь способствовать возникновению рецидива.
Ничто поэтому так не опасно, как наличие слишком короткой шкалы наказаний, так как, поскольку ее можно пробежать слишком быстро, то эта сила угрозы наказания, которая полностью сохраняется лишь до тех пор, пока ему еще не подвергли, рискует быстро быть исчерпанной. И тогда наказывающие оказываются безоружными. Именно в этом состоит слабость всех драконовских законодательных систем. Поскольку они сразу же приступают к крайним строгостям, они очень рано вынуждены повторяться, а наказание имеет тем меньшее воздействие, чем оно больше повторяется. Очень важный принцип поэтому состоит в том, что, за некоторыми достаточно редкими исключениями, наказание не должно осуществляться огромными порциями, но оно гораздо более эффективно, когда распределяется на более мелкие дозы. Вот почему нужно стараться умножать степени шкалы наказаний. Для этого к наказаниям в собственном смысле уместно прибегать только после того, как испытаны все формы осуждения и порицания, а их бесконечно много. Существует осуждение индивидуальное, так сказать, почти секретное, с которого всегда нужно начинать; публичное осуждение перед классом; осуждение, передаваемое родителям; условное наказание. А сколько существует средств предупредить ребенка до самого осуждения, дать ему почувствовать, что он на пути к совершению проступка, и остановить его! Взгляд, жест, молчание, когда ими умеют пользоваться, оказываются весьма значимыми приемами, и ребенок вполне может их понимать. Даже не прибегая к настоящим наказаниям, учитель имеет в своем распоряжении тысячу средств воздействия, которые он может варьировать и нюансировать до бесконечности.