Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями
- Автор: Каутский Карл
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-22682-4
- Переводчик: Григорий Федорович Львович
- Жанр: Классическая проза XIX века
Электронная книга - «Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
33 В этой связи отметим, что интеллектуальная атака на теоретиков, продолжающаяся с 1970-х гг. и достигшая определенных успехов (дефинансирование университетов, приватизация науки и научных исследований и т.п.), была начата неолиберальным философом и экономистом Хайеком именно с критики того, что Филип Мировски назвал «знанием об обществе» (а Каутский называет «теорией») – это знание о том, как устроен капитализм [MirowskiP. The Thirteen Commandments of Neoliberalism. Published online at www.the-utopian.org]. Хайек и его последователи всячески критиковали теоретическое знание и настаивали на том, что для человечества полезно только знание практическое («распределенное», как его называл Хайек) – которое говорит о том, как разбогатеть и наиболее успешно действовать в условиях капитализма для достижения личного благополучия. Для того чтобы убедиться, что эта долгосрочная антиинтеллектуальная атака на теорию оказалась вполне успешной, достаточно ознакомиться с современными учебными программами российских университетов, из которых последовательно вычищаются знание об обществе.
34 Маркс в «Капитале» ничего не говорит нам об отраслях, где применяется высококвалифицированный труд. Однако в более ранних работах [Маркс К. Экономические рукописи 1857–1859 годов // Собр. соч. 2-е изд. Т. 12. М., 1958.] Маркс предлагает понятие «общего интеллекта»: «Общее социальное знание, которое стало непосредственной производительной силой». Согласно Маттео Паскуинелли [Pasquinelli M. On the Origins of Marx’s General Intellect // Radical Philosophy. 2.06. Winter 2019. P. 43–56.], для раннего Маркса эта ситуация представляет собой третью ступень разделения труда: естественное разделение труда по физико-биологическим особенностями (например, мужчины охотятся, а женщины и дети занимаются собирательством); механическое разделение труда в индустриальном капитализме («коллективный рабочий» формируется из сотен и тысяч отдельных работников на конвейере, каждый из которых специализируется в отдельной функции, специально обучается для этого); социально-интеллектуальное разделение труда (ведущей производственной силой становятся совместно накопленные и используемые знания и информация). Как указывают Маркс и Энгельс, «различные ступени в развитии разделения труда являются вместе с тем и различными формами собственности, т. е. каждая ступень разделения труда определяет также и отношения индивидов друг к другу соответственно их отношению к материалу, орудиям и продуктам труда» [Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 32. С. 30]. Хотя в «Капитале» Маркс от понятия общего интеллекта отказывается.
35 В книге «Народная республика Walmart» [Phillips L., Rozworski M. People’s Republic of Walmart: How the World’s Biggest Corporations Are Laying the Foundation for Socialism. Verso Books. 2019] Ли Филлипс и Михаль Розворски предлагают рассматривать глобальные корпорации как своего рода плановые экономики, интегрированные в рынки. Поскольку глобализация после 1970-х вывела международную конкуренцию между корпорациями на новый уровень, крупные компании стали интегрировать и диверсифицировать разные направления деятельности, превращаясь в дивизиональные конгломераты, состоящие из десятков и даже сотен тысяч сотрудников. Такие огромные структуры уже больше напоминают мини-государства, и экономическое планирование оказывается в них востребованным, возрождая интерес к социалистическим методам экономической организации. Здесь также нельзя не вспомнить, что многие первые социалисты-утописты (например, Р. Оуэн) были владельцами фабрик.
36 Норма прибыли – вопрос, вокруг которого уже давно ведутся споры между марксистами и антимарксистами. [Кратко о сущности этих дебатов см. Husson M. The debate on the rate of profit. Published online at www.internationalviewpoint.org]
37 И, соответственно, конечным исследовательским объектом экономической науки.
38 На сегодняшний день в немарксисткой политической экономии можно выделить несколько направлений: теорию предельной полезности, которая связывает формирование цены с рациональным ранжированием субъективных предпочтений («готовность платить»); теорию вменения (Ф. фон Визер), которая утверждает, что цена формируется путем расчета издержек по различным факторам производства и отражает совокупность издержек; социологическую теорию экономики, которую можно условно назвать интеракционистской, согласно ей, цена является социальным консенсусом, который формируется под влиянием многочисленных факторов. Ни один из этих вариантов не предлагает рассматривать принципиальный философский вопрос о соотношении между объектом, вещью и его репрезентацией (в марксовых терминах это как раз стоимость и цена), реальностью и ее символическим выражением – проблема материалистической философии. Продолжая аналогию, можно сказать, что (далее порядок теорий такой же, как выше!) теория предельной полезности является вариантом психологизма (трактовка реальности зависит от индивидуальной психологии), теория вменения – репрезентизма (символы точно выражают объективную реальность), интеракционистская теория – постмодернизма (реальности не существует, она является игрой символов, опосредованных взаимодействиями субъектов и объектов). Актуальность идей Маркса сегодня заключается как раз в том, что только с их помощью можно вернуть материализм в социальные науки.