Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Философия » Моральное воспитание
Моральное воспитание - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Моральное воспитание

Электронная книга - «Моральное воспитание». Краткое содержание книги:

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями.
Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
1 ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ... 161
Перейти на страницу:

Как бы то ни было, мы видим, что, с нашей точки зрения, уважение к дисциплине как таковой не проистекает из страха перед санкциями, карающими за нарушения правила. И в самом деле, каждый имеющий опыт школьной жизни, знает, что дисциплинированный класс – это класс, в котором мало наказывают. Наказания и недисциплинированность обычно идут рука об руку. Причина в том, что санкции в функционировании дисциплины – как в школе, так и в жизни вообще – не играют той первостепенной роли, которую некоторые теоретики им иногда приписывали. Тем не менее не вызывает сомнений, что должна существовать некая тесная взаимосвязь между идеей правила и идеей наказаний, карающих за нарушение правила. Не без основания всегда, во все времена к правилам, определяющим поведение ребенка, как и к правилам, определяющим поведение взрослого, привязывались те или иные санкции. Какова же связь, соединяющая оба эти понятия? Иными словами, почему нужно наказывать? На этот вопрос, который на первый взгляд может показаться простым, были предложены очень разные и даже противоположные ответы. Их необходимо рассмотреть, имея в виду чисто практический интерес. Ибо способ, которым наказывают, очевидным образом зависит от того, как мы себе представляем школьное наказание и его функцию.

Существуют две теории, касающиеся данного предмета.

Для одних наказание – это просто средство предотвратить несоблюдение правила. Ребенка нужно наказывать, говорят они, чтобы он снова не начал поступать плохо и чтобы помешать другим ему подражать. Речь идет исключительно о том, чтобы тесно привязать в умах к идее любого проступка идею страдания, с тем чтобы страх перед его будущим наступлением предотвращал повторение запрещенного действия. Иными словами, роль наказания носит главным образом превентивный характер, и это превентивное действие целиком обязано устрашению, исходящему от угрозы наказания.

Несомненно, в какой-то мере наказание имеет этот приписываемый ему результат. Невозможно априори отрицать, что страх наказания может оказывать благотворное влияние на некоторые проявления воли. Но это не единственный и даже не главный смысл существования наказания. Если бы оно не имело иной цели, то приносимая им польза имела бы сугубо второстепенное значение, и можно было бы задаться вопросом, компенсирует ли оно те серьезнейшие неприятности, которые вместе с тем причиняет. В самом деле, поскольку наказание воздействует извне и вовне, то оно не может достигать самого источника моральной жизни. Оно может, в той мере, которую мы сейчас определим, научить ребенка механически избегать некоторых действий; но в противовес склонности, толкающей его к тому, чтобы поступать плохо, оно не может вызывать противоположную склонность, влекущую его к хорошему. Устрашение, даже тогда, когда оно эффективно, само по себе не является морализирующим фактором. Если бы наказание не имело иной функции, кроме сдерживания, путем устрашения, попыток совершения проступков, то в нем вполне можно было бы видеть средство обеспечения внешней и материальной законности, своего рода полицейское средство поддержания порядка; но оно ни в коей мере не было бы инструментом морали. Более того, даже с этой специфической точки зрения его эффективность весьма ограничена. Итальянские криминалисты с помощью поразительных примеров показали, что профилактическое влияние, которое столь часто приписывали наказанию, было преувеличено и далеко от истины; и легко понять, почему оно должно быть весьма ограниченным. Конечно, причиняемое им страдание – это зло, причем зло, которое в какой-то мере учитывается при принятии решения моральным субъектом. Но зло также заключается и в том, чтобы себя ограничивать и стеснять для выполнения своего долга. Во всяком долженствовании присутствует лишение, самопожертвование, самоотречение, которые могут стоить довольно дорого, особенно если мы естественным образом к этому не склонны. Почему же из названных двух зол именно первое кажется наиболее опасным? Как раз наоборот, поскольку наказание удалено во времени, поскольку множество разнообразных факторов позволяют надеяться, что удастся его избежать, оно находится в самых неблагоприятных условиях для того, чтобы создать противовес несомненному злу, которое себе навязывают, когда сопротивляются уже присутствующему соблазну, когда отказываются от непосредственного наслаждения. В целом наказание – это профессиональный риск в карьере правонарушителя. Но существует огромное множество карьер, в которых профессиональный риск весьма значителен и в которых тем не менее пополнение происходит без всяких затруднений. Шахтеров, рабочих, занятых в опасных отраслях промышленности, рыбаков Исландии и т. д. не останавливает пример их товарищей или предшественников, которых настигла смерть или поразила болезнь. Они предпочитают скорее подвергать себя несомненной и серьезной опасности, чем отказаться от профессии, от формы деятельности, которую любят. Почему же риск, которому подвергается правонарушитель, должен в большей мере помешать ему следовать своим влечениям? Конечно, наказание вполне может остановить тех, кто не имеет, если можно так выразиться, соответствующего призвания, натуры слабые, которые колеблются, сомневаются в выборе одного из двух направлений; но этим и ограничивается его воздействие. Но то, что мы говорим о взрослом правонарушителе, может точно таким же образом повториться с тем, кого можно назвать школьным правонарушителем. Когда естественная леность ребенка имеет в качестве противовеса лишь перспективу возможного наказания, можно вполне опасаться того, что в большинстве случаев она одержит верх. Следовательно, если единственный смысл существования школьного наказания состоит лишь в том, чтобы избавить нас таким образом от нескольких проступков, то польза, приносимая наказанием учителю, разумеется, не может соответствовать тому месту, которое оно занимает и всегда занимало в воспитательно-образовательных системах, особенно если вспомнить о том, во что оно обходится, о потере сил, разбазаривании времени, которое оно за собой влечет, и, в придачу, о тех скверных чувствах, которые оно может вызывать у ребенка.

1 ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ... 161
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)