Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы
- Автор: Сергиевская Ирина Геннадьевна
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Родина
- ISBN: 978-5-907255-01-2
- Жанр: Скульптура и архитектура
Электронная книга - «Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы». Краткое содержание книги:
С помощью этой книги вы узнаете, где в нашем городе находится царство бога морей Посейдона, бога торговли Гермеса и солнечное царство лучезарного Аполлона. Где проводят свои вакханалии бог виноделия, вдохновения и религиозного экстаза Дионис и его козлоногая свита. Где обитают таинственные грифоны и сфинксы; чудовищные химеры и горгулии; сакральные единороги и гиппокампы; возрождающаяся из пепла птица Феникс; сладкоголосая Сирин и вестница богов, птица счастья, Гамаюн. Все адреса подскажет автор – известный москвовед и экскурсовод Ирина Сергиевская.
• «Лженаука» представлена в виде фигуры в рясе с завязанными глазами, ибо она не ведает, что творит. Она держит в руках свиток с якобы полезными знаниями, а на самом деле псевдонаучными и нередко вредящими человечеству. Это и производство опасного оружия, и генная инженерия, и попытка клонировать людей, и противоестественное вмешательство в природу. Это подчеркивают и алхимические колбы, и мутировавшая собака-марионетка с двумя головами возле ног фигуры. Поводом для этого сюжета послужила реальная история, произошедшая в Америке, когда из-за модных успокоительных таблеток для беременных родились детишки без рук и без ног.
• Порок «Пропаганда насилия» изображен в виде Буратино в высоком цилиндре на голове, который предлагает широкий выбор оружия на щите.
• «Садизм» изображен в образе уродливого и свирепого носорога с огромным пузом и с распростёртыми объятиями. Не чувствительный к боли, он не способен понять и чувства других людей. В аллегорическом смысле здесь передается желание взрослых проявлять свою власть над детьми, учить их, «как надо жить», по собственным убеждениям, которые часто приводят к подавлению всех творческих начал. По слухам, мэр Москвы Ю. Лужков, принимавший активное участие в процессе создания памятника, во время одной из встреч со скульптором вскочил со стула, чтобы лично продемонстрировать, как должна выглядеть фигура Садизма. В итоге эта поза и была отражена в металле.
• «Беспамятство» изображено в виде позорного столба с гильотиной, по которому ползут змеи тления. Это означает полное неуважение к прошлому, без которого немыслимо светлое будущее.
• «Эксплуатацию детского труда» автор задумал в виде жуткой птицы-монстра с огромным клювом, приглашающей за ней на завод, где на каждой стене оттиски детских ладошек. В более широком смысле — это аллегория скудного и тяжелого детства.
• «Нищета» представлена в виде босой и очень худой старушки, которая стоит, опираясь на посох. Несмотря на почти полное бессилие, она тянет руку, прося милостыню. По поводу этого образа возникло множество споров, можно ли считать нищету пороком. Но здесь идет речь о том, что можно сохранить свое достоинство, не имя лишнего куска хлеба, а вот в нищете все равны, и здесь нельзя остаться особой. Здесь виновны те, по чьей вине нищими становятся другие, и именно они заслуживают осуждения. Кроме того, это аллегория духовной нищеты.
• «Образ Войны» представлен в виде ангела смерти в доспехах, в противогазе, с крыльями-косами, который без сожаления предлагает детям бомбу в виде игрушки Микки-Мауса.
• По мысли Михаила Шемякина, порок «Равнодушие», расположенный в центре композиции и возвышающийся над остальными, является самым главным. Он изображен в виде фигуры с бесчувственным телом, закрытыми глазами и заткнутыми ушами. Это худший из пороков, ведь из него проистекают все остальные, ибо бесчувственность и нежелание понимать другого являются корнем многих бед.
Композиция была торжественно открыта 2 сентября 2001 года в канун дня города и явилась подарком столице от знаменитого скульптора, который работал над этой композицией по личному заказу Ю. Лужкова. Несколько слов об авторе. Михаил Шемякин — советский, американский и российский художник, скульптор, почетный доктор университетов Европы, Америки и России, родился в российской столице в мае 1943 года. В молодости работал почтальоном, вахтером, такелажником в Эрмитаже.
В 1962-м состоялась его первая выставка картин, а спустя 2 года — еще одна. Эта была выставка произведений рабочих Эрмитажа, которую устроил лично директор, за что поплатились все — и руководство, и сами непризнанные художники. Михаил Шемякин остался без работы, пережил несколько обысков, во время которых конфисковали запрещенные книги и письма матери. Художник был подвергнут принудительному лечению в психиатрической больнице, после чего жил в Псково-Печерском монастыре послушником. В начале 1970-х он был лишен советского гражданства и выслан из страны. Вынужденный эмигрировать под угрозой уголовного преследования, талантливый самородок с диагнозом «вялотекущая шизофрения» покорил Европу и Америку, став известнейшим художником современности.
В 1989 году началось триумфальное возвращение творчества Шемякина в Россию. «Я служу России, но здесь на сегодняшний день я все равно чувствую себя иноземцем, пришельцем, потому что я не вписываюсь в это общество…Я живу в России, которая находится не тут, а где-то выше. Но, как говорится, родню не выбирают, а я принадлежу этой стране душой и сердцем. Я ей служу и буду служить — это моя обязанность, это мой долг, это моя любовь к ней, к народу, который мне очень и очень жалко».