Краткая история Австрии
- Автор: Пристер Ева
- Год: 1952
- Язык: русский
- Год: Иностранная литература
- Переводчик: Н. М. Соболева
- Жанр: История
Электронная книга - «Краткая история Австрии». Краткое содержание книги:
Несмотря на имеющиеся в ней недостатки, книга Е. Пристер представляет интерес для читателя, так как она систематизирует огромный фактический материал и представляет первую серьезную попытку изложить историю Австрии с марксистско-ленинских позиций. Тем самым работа Е. Пристер наносит удар буржуазным фальсификаторам истории Австрии и является вкладом в дело борьбы за свободную, независимую, демократическую Австрию.
Абсолютистская Австрия могла стать великой державой только при условии преобразования экономики. Но корона не имела возможности проводить ясную, недвусмысленную политику— политику реформ, — так как ее опорой были два различных общественных слоя. Экономическая и политическая необходимость влекли ее к сотрудничеству с новой буржуазией, которая одна была в состоянии довести до конца перестройку страны. Но традиции, чувство солидарности, происхождение связывали корону с дворянством и со старой крупной буржуазией — «королевскими купцами», из числа которых она создала свой государственный аппарат. Поэтому политика короны была медлительной, колеблющейся и противоречивой; кроме того, постоянно случалось так, что один из Габсбургов сводил на нет труды своего предшественника или по меньшей мере не продолжал их.
Несмотря на это, в конце XVII в. в Австрии началось движение за реформы, вначале более сильное «наверху», при дворе, чем среди буржуазии. При дворе образовалась партия реформ, которой время от времени удавалось добиться кое-каких изменений в государстве. К этой партии принадлежали высокопоставленные чиновники, высшее военное командование, иногда наиболее выдающиеся представители новой интеллигенции, близкие к правительственным кругам, а также сами представители габсбургской династии. «Габсбургами-реформаторами» были не только Мария Терезия и Иосиф II, но и Иосиф I и даже Карл VI некоторое время были сторонниками реформ.
1683 год был во многих отношениях знаменательным годом для Австрии. В этом году стало совершенно ясным, что дальше жить по-старому нельзя, что в Австрии должны произойти перемены или она погибнет. Именно с этого года началось преобразование страны. Формирование новой Австрии было медленным, но уже с этого года стали прислушиваться к голосам ее первых «пророков» и теоретиков. Их первыми представителями, не только установившими основные линии развития новой Австрии, но и принявшими непосредственное участие в установлении новых порядков были австрийские меркантилисты.
С конца XVII в. в Австрии впервые начал входить в употребление термин «национальная экономия», уже давно известный на Западе. Люди, которые ввели этот термин в употребление, рассматривали свою страну и свой народ как целое, как «нацию», и стремились создать для этой нации новую, единую экономическую систему. Они впервые установили, что на политический строй страны решающим образом влияет ее экономика. Экономическая система, которую они разрабатывали, состояла в преобразовании и модернизации страны под эгидой государства, в создании своего рода «планового хозяйства». Эта система называлась «меркантилизмом».
Небезинтересно, что значительная часть деятелей XVII и XVIII вв., принявших участие в формировании и развитии австрийской нации и ставших известными как австрийские патриоты, не были австрийцами по происхождению. Принц Евгений, способствовавший своими победами укреплению положения Австрии как великой державы, родился в Париже. Абрагам а Санкта Клара — известный католический оратор, писатель и поэт, человек, который в своих проповедях к народу так остро, как никто другой, клеймил спекулянтов и монополистов своего времени, подчеркивавший, что считает Австрию своим отечеством, — пришел с Рейна, Ван-Свитен, основатель венской медицинской школы и первый крупный государственный деятель, настойчиво проводивший либеральные идеи в области культуры, был голландец. «Великая тройка» австрийского меркантилизма — Филипп Вильгельм фон Хёрнигк, И. И. Бехер и Шредер — были «натурализованными австрийцами». Бехер родился в Шпейере, Шредер — в Хемнице, Хёрнигк — в Майнце. Нет, впрочем, ничего удивительного, что именно эти люди не могли мириться с плачевным состоянием немецких княжеств, размеры которых, по образному выражению, не превышали одной двенадцатой доли листа. Германия не могла быть ни отечеством, ни благоприятным полем деятельности для людей, которые во времена пробуждавшегося национального самосознания хотели создать отечество для молодой интеллигенции, которая желала энергично взяться за дело, чтобы придать миру желаемый облик. Для них отечеством становилась прогрессировавшая, несмотря на все трудности, Австрия, обещавшая стать великой державой, Австрия, в которой началось становление нации. Австрия вскоре сделалась для них всех тем же, чем она стала для Хёрнигка, который свое отношение к ней выразил следующими словами: «Этой стране, чей хлеб я ем, я отдаю всего себя!»