Історія польсько-українських конфліктів т.2
- Автор: Сивицкий Николай
- Серия: Історія польсько-українських конфліктів #2
- Год: 2005
- Язык: украинский
- Год: ім. Олени Телыги
- ISBN: 966-7601-56-0
- Переводчик: Петренко Є
- Жанр: История
Электронная книга - «Історія польсько-українських конфліктів т.2». Краткое содержание книги:
Ініціатива німецької влади не обмежилась лише УЦК, а охопила також Святого Юра і Польський Комітет Опіки; б) ліквідацію підривних осередків, якщо інформація про них надійде до німецької влади, наприклад масові арешти українців у Брюховичах після листа з вироком смерті, адресованого полякам, і навіть німцям.
— Українське політичне життя. Нині тут період консолідації, який у разі успіху переговорів між окремими угрупованнями може завершитись навіть утворенням Українського Політичного Представництва, яке включатиме демократичні угруповання УНДО, УСРП, сфери УЦК, св. Юра і Бандеру. У нинішній момент ще не можна вести переговори, щоб ці зусилля завершились успішно.
Щодо ставлення до поляків, то зазначений вище процес консолідації на нинішній стан не вплинув ніяк. а) УЦК під впливом німців оголошує у «Львівських Вістях» 8. VIII відозву до українських селян. Цю відозву не можна вважати за заспокійливий хід, бо в ній є мова про численні жертви, яких зазнало українське суспільство у Любельському дистрикті від рук «партизанських банд». Так виглядають офіційні виступи УЦК. Він потаємно надсилає до своїх відділів обіжники, в яких застерігає від польських провокацій; б) УНДО продовжує ініціативу в напрямку консолідації українського життя. Є ознаки збільшення його впливів і встановлення контактів з бандерівцями. Антипольські виступи УНДО формально засуджує, але або не хоче, або не може видати публічну декларацію; в) Святий Юр. Під німецьким впливом 14.VIII у «Рідній Землі» митрополит оголосив листа, у якому засуджує вбивства, навіть здійснені з найкращих мотивів, і застерігає проти вбивства з помсти. Проте у відозві нема виразного заклику до припинення антипольських виступів. У цілому пастирський лист ґрунтується на засадах християнської етики.
З іншого боку, Святий Юр проводить діяльність, спрямовану на зміцнення дисци лліни серед парохів, і накладає церковне покарання на тих, хто у своїх виступах забув про обов'язки духовних осіб. Це не можна розглядати як крок, спрямований на заспокоєння настроїв, лише як намагання святого Юра ослабити впливи Бандери на греко-католицький клір.
4. Бандера ОУН. Протягом кількох місяців підтримували з нами контакти, які мали привести до офіційного обміну поглядами. 10. VIII Дніпро повідомив, що переговори перериваються через вихід Дніпра з організації. У разі відновлення розмов ОУН відновить контакт відомим їй шляхом.
Причини розриву контактів з ОУН установити не можна. Як можливі варіанти можуть розглядатись наступні: а) розкол у самій ОУН; б) зрив через близький початок наступу проти нас; в) зміна курсу ОУН на прорадянський напрямок.
Розвиток подій дасть змогу нам установити істинні причини.
— Гороскопи.
На найближчий період можна передбачити: а) збільшення впливів УНДО в УЦК. Можливість відставки Кубійовича і введення представників Святого Юра в УЦК; б) обмеження і послаблення впливів ОУН Бандери як у підлеглих структурах, так і в широких суспільних верствах; в) створення конспіративного Українського Політичного Представництва, яке включатиме угруповання від Святого Юра через УНДО до ОУН; г) організовані виступи проти поляків при одночасному веденні розмов за посередництвом представництва, яке буде прикриватись неможливістю заспокоєння низів і вчинення на них тиску.
— Польське населення.
Нинішню ситуацію польське населення оцінює як дуже серйозну і припускає можливість відкритого виступу. Польський Комітет Опіки у Львові ймовірно не погодиться на німецько-українську концепцію і не видасть відозви, яка закликатиме до заспокоєння настроїв. Її видання дуже потрібне українським діячам, які у такий спосіб хочуть зняти з себе частину відповідальності за доконані факти. Виступи Польського Комітету погоджуються з цивільними діячами. Нині польське населення бачить порятунок єдино у відповідній політиці крайових діячів і власній самообороні при співпраці військових діячів.
З огляду на зазначену вище ситуацію доповідаю, що:
1) оголошення у найближчі дні відозви Крайового Політичного Представництва до українців і запрошення їх до розмов вважаю за нинішніх моменту і ситуації тактично найбільш небажаними. Оголошення такої відозви може захитати основу нашого суспільства, яке буде вважати її ознакою нашої слабкості, може викликати у переддень боїв, які нас чекають, розхитування наших рядів диверсією НСЗ і схилити частину суспільства до пошуку прихильності й сприяння в окупанта;