Всемирная история. Древний Китай
- Автор: Коваль Алексей
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
- ISBN: 978-617-12-9258-1, 978-617-12-9259-8, 978-617-12-9083-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Всемирная история. Древний Китай». Краткое содержание книги:
Торговый путь на Запад принес древним китайцам не только лошадей, удивительные товары (как например, персики, виноград или страусовые яйца), но и знания об окружающем мире. Китайцы узнали о существовании огромной империи на Западе – Древнем Риме. В Римской империи также имелись представления о китайцах, их называли серами, очевидно, от латинского слова sericum – «шелковая ткань», а Древний Китай называли Серика. Китайцы называли Рим (а позже Византию) Дацинь (Большая Цинь). Две крупнейшие империи континента уже в то время знали о существовании друг друга.
В римских хрониках есть упоминание о том, что в годы правления Октавиана Августа (Гай Юлий Цезарь Октавиан Август), вероятно, между 31 г. до н. э. и 14 г. н. э. в Риме побывало посольство из страны серов, которое добиралось в Европу четыре года. В I в. н. э. установился морской торговый путь между Европой и Китаем, который проходил по Южным морям вокруг Индии, и посредниками здесь являлись государства кхмеров или вьетнамцев в Юго-Восточной Азии. Свидетельство тому – находка римских монет в дельте реки Меконг.
Достоянием истории стала также попытка китайцев отправить в Рим в 97 г. н. э. еще одно посольство под руководством чиновника по имени Гань Ин. Он отправился в это путешествие по приказу генерала Бань Чао, который был наместником империи в Западном крае и воевал с Кушанским царством. По некоторым данным, войска Бань Чао достигли берегов Каспия, и уже оттуда генерал решил снарядить дипломатическую миссию в Рим. Однако Гань Ин сумел достигнуть лишь Месопотамии, берега Персидского залива.
При том что других данных о посольствах в Рим в китайских хрониках не сохранилось, в Китае считается, что именно Гань Ин далее всех проник на Запад, и на него ссылаются многие китайские тексты в описаниях Римской империи. Вот один из таких фрагментов: «Что касается римского императора, он не является постоянным правителем, но является избранным, как наиболее достойный… Люди в этой стране высоки и правильно сложены. Они напоминают китайцев, и поэтому страна называется Дацинь… Недра дают много золота, серебра и редких драгоценных камней, включая камни, которые светятся ночью… Они вышивают ткани золотыми нитями для гобеленов и парчу разных цветов и делают одежду, окрашенную золотым, а также “выстиранную в огне” одежду (имеется в виду придание цвета ткани путем погружения ее в горячую окрашенную жидкость)».
На протяжении столетий просуществовала система вовсе не однонаправленных каналов коммуникации, взаимоотношений между различными народами, регионами и странами, которая возникла на огромных просторах Евразии вдоль Великого шелкового пути. При этом направление торговых путей не было лишь с востока на запад или наоборот, но также с юга на север и с севера на юг. Кроме того, для многих путешественников удобным и более безопасным стал морской путь, который начинался от берегов Индии.
К концу правления У-ди империя Хань была на пике могущества, за счет войн и дипломатии ее территория увеличилась до рекордных размеров. Хань включала в себя уже не только традиционные области бывших центрально-китайских царств, районы расселения хуася и окружавших их «варваров», но также территории иноплеменных древних государств. Многомиллионное население, проживавшее на этом огромном пространстве, отличалось необыкновенной пестротой по этническому составу, культуре и языкам. Но, оказавшись под сильным воздействием китайской имперской культуры, эти люди считались уже не варварами, а подданными Хань – китайцами в широком смысле этого слова. Процесс складывания этого многосоставного единства можно описать словами итальянского философа Антонио Грамши, который полагал, что культурная гегемония – это не доминирование с помощью силы, а «создание согласия» или гармонии. Хотя, как следует из исторических фактов, свою культурную гегемонию китайская империя часто подкрепляла силой оружия огромных армий, которым могли противостоять лишь наиболее отважные народы.
Западная Хань: от процветания к падению
Периоды взлета, единства и гармонии не длятся вечно. В китайской истории бывало так, что за пиком величия всегда следовал период упадка. Об этом всякий раз напоминали конфуцианцы. К концу своей жизни император У-ди начал страдать паранойей и все чаще возвращался к идее поиска бессмертия и эликсира вечной жизни. Ко двору устремились маги и чародеи. Они предлагали императору отправиться на поиски острова Бессмертных в Восточном океане, указывали ему на благоприятные или неблагоприятные знамения, предлагали «пилюли» от всех болезней, обещали воскресить одну из его умерших жен и т. д. Многих из этих «магов» император казнил, когда вскрывалось их шарлатанство.