Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Исторические приключения » Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]
Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]

Электронная книга - «Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]». Краткое содержание книги:

Эта книга представляет собой грандиозную картину деятельности османских корсаров от Адриатики до Исландии, от Балеарских островов до Азорских островов, созданную известным турецким исследователем. Автор использовал широчайший спектр известных и очень редких источников на английском, французском, османском, итальянском, испанском, португальском, каталонском, немецком и латинском языках, чтобы показать многоплановую жизнь людей моря, окутанную зловещими и романтическими легендами. Основными материалами стали первоисточники: древние документы, старые рукописи, книги, большая часть которых напечатана в XVI–XIX столетиях и известна только самому узкому кругу специалистов. Представлены несколько различных аспектов: культурный (религия, суеверия, сексуальность, повседневная жизнь на борту кораблей корсаров), экономический (раздел добычи, функция пиратства на развивающемся капиталистическом мировом рынке), социальный (пиратство и бандитизм), географический (топография североафриканского побережья), политический (отношения Магриба со Стамбулом) и военный (типы кораблей, состав флота, используемые военные стратегии). В книге приведены цветные иллюстрации кораблей корсаров, представлены многочисленные карты, рисунки и средневековые чертежи.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
1 ... 98 99 100 101 102 103 104 105 106 ... 210
Перейти на страницу:

Карта 7. Эгейское море

Наконец, поскольку правительственное влияние на островах в целом было несущественным, корсарам легко удавалось продавать здесь товары или же делить их. Так, в 1582 году Улудж Хасан-паша, выйдя в поход во главе двадцати двух кальетэ, захватил 700 пленников; когда же ему предложили выкуп, он, отказавшись, отправился на остров Асинара, где не только законопатил корабли, но и разделил добытых рабов между реисами[1092]. Через четыре года алжирский флот из одиннадцати кальетэ, сбежав под командованием Ахмеда-паши от Андреа Дориа возле римских берегов, направится в сторону Корсики, пересечет пролив Бонифачо и зайдет на остров Буделли (Остров Розы), чтобы распределить 240 пленников, взятых в деревне с названием Фарингола[1093].

Карта 8. Пролив Бонифачо

В отличие от своих средневековых мусульманских коллег, корсары оказались заперты на юге Средиземного моря, словно в темнице, вдалеке и от северных торговых путей, и от берегов, на которые они нацелят свои набеги. Стоит напомнить о том, сколь трудно было выходить в море на галерах, и станет очевидно, что пираты нуждались в базах, способных послужить как отправные пункты[1094]. Таким образом, обходясь без пополнения запасов пресной воды, им удавалось вторгаться из Алжира на Балеарские острова (300 км) или Гибралтар (ок. 1300 км), из Туниса – на Сицилию (ок. 320 км), Сардинию (ок. 650 км) и юг Тирренского моря (ок. 965 км), а также из Триполи – на восточные берега Сицилии. Однако даже при этом в регионах, отдаленных более чем на 650 км, у корсарских кальетэ оставалось не очень много времени для каперства. Имелись еще более далекие пути: добраться от Триполи и Туниса до Ионического моря или же до пролива Отранто означало одолеть около 1800 км. Маршрут от Туниса с Алжиром до Лионского залива тянулся на 1600 км. Переход от Триполи до Тирренского моря составлял 1930 км; добраться же на кальетэ до Лигурийского моря, не пополняя запасы воды, было невозможно[1095].

Флоты, предпринимавшие такие долгие путешествия, нуждались в портах-базах, где можно было пополнять запасы воды и укрываться от плохой погоды. Именно потому османы потратили массу сил на такой кусок скалы посреди моря, как Мальта. Неслучайно и то, что в Восточном Средиземноморье среди мест, где прятались от врагов и бурь тунисские буртуны, вышедшие за поживой, внимание наряду с Александрией и Думьятом прежде всего привлекали такие острова, как Хиос, Родос и Кипр[1096].

Против военного преимущества Запада корсары применяли лишь тактику «бей-беги» и не покушались на стратегические объекты, за исключением беззащитных или заброшенных прибрежных крепостей; нельзя и помыслить, чтобы они без поддержки османского флота могли занять такие военные пункты, как Мальта и Эльба, или хотя бы удержать их, случайно захватив. И даже если Пири-реис утверждает, что турецкие и арабские корабли «запасались водой» на Менорке[1097], испанцы за век укрепят оборону, и подобная роскошь будет доставаться пиратам с огромным трудом.

Итак, пиратству способствовали только разбросанные по Средиземноморью мелкие и мрачные острова: Форментера, Сан-Пьетро, Сант-Антиоко, Липарский архипелаг, Лампедуза, Асинара и убогий Стромболи, прославившийся благодаря Роберто Росселини. Как писал Антонио Соса, алжирские корсары прятались от бурь и делили захваченные корабли в семи регионах. Уходившие на Запад направлялись к Эль-Араишу, Сале и Тетуану, то есть к берегам Марокко; в частности, те, кто разграбляли испанские берега, делали передышку на острове Форментера. Что же касается разбойников, отправлявшихся на восток, то они причаливали к Сан-Пьетро, укрывались в проливе Бонифачо возле Корсики или же на берегах Липари и Стромболи (Estrongolo), что возле Сицилии с Калабрией. Здесь находились хорошо защищенные порты и хватало воды с древесиной[1098]. В 1593 году алжирский флот причалит к острову Сан-Пьетро и для заготовки дерева высадит на сушу троих христиан, среди которых будет и венецианец Марко, единственный на весь Магриб мастер по изготовлению кальетэ. Вот только появление на горизонте четырех флорентийских галер порушит все планы корсаров. Марко и его товарищи, осознав возможность побега, посоветуют трем приставленным к ним мюхтэди довериться Всевышнему, – и добудут себе свободу лесорубными топорами[1099].

вернуться

1092

Pirî Reis, Kitab-ı Bahriye, 500.

вернуться

1093

Haedo, Topografía, I, 406.

вернуться

1094

Pryor, Geography, Technology, and War, 99-101.

вернуться

1095

Pryor, Geography, Technology, and War, 195.

вернуться

1096

Sacerdoti, «Africa overo Barbarìa», 64.

вернуться

1097

Pirî Reis, Kitab-ı Bahriye, 404.

вернуться

1098

Haedo, Topografía, I, 85.

вернуться

1099

Gracián, Tratado de la redención de cautivos, 93–94.

1 ... 98 99 100 101 102 103 104 105 106 ... 210
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)