Шлях Аріїв: Україна в духовній історії людства
- Автор: Канигин Юрий Михайлович
- Год: 2004
- Язык: украинский
- Год: А.С.К.
- ISBN: 966-8291-18-2
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Шлях Аріїв: Україна в духовній історії людства». Краткое содержание книги:
Книга розрахована на широкий читацький загал, усіх, хто прагне глибше пізнати себе, свій народ, його минуле, сьогодення і майбутнє.
Особливої уваги заслуговує зірка Давида. Це чоловічий знак (трикутник у трикутнику — «злягання»). Одночасно це знак обраності, геніальності — в цьому значенні він виступає як «нейтральний» загальнолюдський знак і використовується масонами.
Антисеміти, зокрема «коричневі», приписують цьому знакові зловісний зміст (сіоністську змову проти людства, панування над світом тощо). Це безглуздя. Зірка Давида є на надгробках Пушкіну, Мусоргському, Чайковському — як «Божа позначка» обраності, геніальності. В такому значенні він поєднується з основним змістом — «чоловічого сім'я», запліднення. Адже саме ті, хто йде попереду, найталановитіші, духовно запліднюють, програмують весь народ.
Інше безглуздя: зірку Давида вважають антихристиянським, диявольським знаком. Навпаки, цей знак, як і Старий Завіт, визнає і християнська церква. В храмах Київської Русі поруч із хрестом безліч зображень шестикутної зірки — подивіться хоча б на розписи стін залишків Успенського храму Києво-Печерської лаври. Богом обрані, відзначені зіркою Давида — це найкращі представники людства, чиї ідеї, знання, думки закладаються в основу масової свідомості; вони — світло всього людства. Адже геніальні твори обраних — Біблія, Веди, Авеста, Коран, твори Конфуція, Гомера, Данте, Ютот-Йондана [Видатний давньотибетський учений], Шекспіра, Гете, Пушкіна, Шевченка — це
і є програми для всіх націй і кожного з нас. Ми їх читаємо, вивчаємо, вбираємо і тим самим формуємо свій дух та інтелект. У такому програмуючому значенні зірка Давида стикається із знаком Місяця (напівмісяця). Ми вже говорили про Місяць як про величезний програмуючий апарат, що регулює земне життя. Жовта, місячного кольору, зірка Давида немов антипод золотого, сонячного кольору, хреста. Вони полярно протилежні, як чоловік і жінка» Полярність (єдність протилежного) — необхідна умова еволюції, народження нового.
Таким чином, арії та семіти (іудеї) мають різні знакові системи, що символізують два «наскрізних» начала світової духовної історії. Цих народів як генетичних організмів (тобто аріїв часів Рами та іудеїв часів Авраама) давно немає; вони асимілювалися, розчинилися в інших народах. Сучасні євреї — зовсім не ті, чим було бен-їзраїльське плем'я часів Мойсея чи іудейсько-ізраїльський етнос часів Соломона. Нема на землі зараз і «чистих аріїв» (даремно їх шукали гітлерівці в Європі й Азії). Але залишився дух, основи релігій, ідеали, символи. Залишилась велика арійська ідея, яка пройшла скіфську, слов'янську, давньокиївську стадії і нині виявляється у високих прагненнях народів Східної Європи і «серединного» серед цих народів — українського.
ДВІ СИМВОЛЬНІ МОДЕЛІ СВІТУ Й ЛЮДСТВА
Пятиконечная красная звезда, ставшая символом России с 1918 года, должна была погасить свет креста и христианства.
Р. Штейнер
— Є дві системи знаків, що символізують еволюцію Всесвіту (в даному разі під людством розумітимемо п'яту, себто сучасну, расу, що веде свою історію від Рами, точніше, від початку його місії на землях України — 5508 року до н. е.).
Ці дві знакові системи антагоністичні, і цей антагонізм (полярність) становить основу розуміння «наскрізного» історичного протистояння «правих» і «лівих» — Агарті і Шамбали, Аратти і Єгипту, Трої і ахейців, Великої Гунії і Риму, Олександра Невського й тевтонців, аристократів і комуністів, демократів і фашистів, аріїв-слов'ян і так званих «чистих» аріїв та багато інших.
Умовно ці дві символьні моделі можна назвати арійською і єгипетською.
Базовий знак першої — коло (санскр. — мандала). Це символ Сонця — відкритого джерела світла, тепла і, отже, всього життя природи й людства. Дуже незначною модифікацією цього знака є коло з чотирма променями. Це вже хрест — головний знак мітраїстської («сонячної'») релігії. В Київській Русі хрест був саме такий (у перехресті — диск); він і досі залишився на банях давньоруських церков. З часом зазнав стилізації: зник диск, зосталося саме перехрестя. Третій знак цієї арійської системи — тризуб. Він розкриває, «продовжує» знак хреста — символу Сонця. Сонце ж дає: 1) променисту енергію; 2) світло; 3) тепло. І все це в єдності; не можна розділити промені, світло й тепло. В той же час це різні речі. Так і Трійця — один Бог у трьох іпостасях. Є й інші знаки цієї системи, але ми зупинимося лише на трьох головних: колі, хресті, тризубі. Вони, як бачимо, нерозривно зв'язані. І додамо, це знаки Ар'я-Варти, Агарті, Аратти, Аттили, Київської Русі, України. Решта слов'янського світу зберегла тільки хрест.