Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]
- Автор: Уруков Владислав Николаевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-288-5
- Жанр: История
Электронная книга - «Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]». Краткое содержание книги:
Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Другой аспект политики раннефеодального государства Волжская Болгария заключался в том, что часть населения тем или иным образом была выведена за рамки общин и освобождена от лежавших на них налогов и повинностей, с тем чтобы они осуществляли специальные «службы» для государя. Поселения с таким населением группировались обычно либо вокруг «градов» как военно-административных центров государства, или «дворов» как центров дворцового хозяйства и резиденций монарха. Всю эту «служилую людность» можно разбить на ряд групп: лица, занимавшиеся обслуживанием и приготовлением пищи (повара, пекари, подстолии, прачки и др.), лица, ухаживавшие за скотом (овчары, конюхи и др.), ремесленники разных профессий, наконец, рыболовы и охотники (ловцы, псари, сокольники, бобровники). Назначением этой «служебной организации» было выделение квалифицированной рабочей силы для обслуживания потребностей формирующегося господствующего класса, основное ядро которого на этом этапе практически совпадало с аппаратом государственной власти. По своему социальному происхождению слой служилого населения не был однородным: в его состав вливались как часть свободного сельского населения, так и часть принадлежавших правителям невольников, посаженных на землю для исполнения указанных выше служб.
Невольники представляли собой социальную группу, появившуюся в составе общества болгар ещё времен военной демократии. В то время к ней в основном принадлежали захваченные во время военных столкновений пленные, но поскольку особой потребности в их труде в обществе не было, то их либо убивали, либо отпускали за выкуп, либо просто освобождали после ряда лет пребывания в плену и включали в состав общины. Число невольников сильно увеличивалось в условиях военных экспедиций государства Волжская Болгария. В период раннего средневековья невольники стали одним из главных предметов вывоза из страны на рынки других государств. Шла активная торговля с невольниками и на рынках городов Болгар, Сувар. Для работорговли людей привозили и представителями многих государств. Значительная часть невольников оседала на месте, оказываясь юридической собственностью правителя и феодалов. Во владениях царя занятия невольников были разнообразными, а наиболее значительная их часть занималась обработкой господской пашни. В хозяйствах знати в период раннего средневековья едва ли не главным занятием невольников, помимо непосредственного обслуживания господина, был надзор за его стадами, прежде всего за табунами боевых коней, необходимых для вельможи и его дружинников. Что касается юридического положения невольников, и там и здесь они считались полной собственностью господина, а их эксплуатация не была ограничена какими-либо нормами, В некоторых случаях невольник должен был работать на господина 6 дней в неделю.
Уничтожение родоплеменной знати – главного носителя племенных традиций, замена племенного деления государственным и приход на смену племенным языческим культам мусульманской и христианской религий, возникновение единых для всей государственной территории норм политической и социальной организации общества, ее четкое отграничение от государственных территорий соседей – все способствовало интеграции групп родственных болгарских племен в раннефеодальную народность болгар. На этом этапе развития сознание принадлежности к народности было тесно связано с сознанием принадлежности к определенному государству (второе исторически предшествовало первому).
К началу XII в. процесс формирования Волжской болгарской народности, зашел уже достаточно далеко: сувары, близкие родственник болгар, слились в один народ под названием «болгары», этноним «сувары» исчез из исторических источников того времени; продолжалась ассимиляция болгарами марийцев, мордвы, удмуртов, русов и других народностей и племен, проживающих на территории государства Волжская Болгария. В самосознании правящих верхов он нашел двоякое отражение. С одной стороны, в развитии культа святых страны и народа, защитников от внешней опасности и внутренних смут. Кроме того, рубежом XI–XII вв. датируется появление первых исторических трудов (их считают утраченными), в которых предпринимается попытка дать историю народа Волжских болгар с древнейших времен до современности. К примеру, таким трудом являлась «История Болгары» Куба ибн Нугмана.
История государства Волжская Болгария – это история походов и военных стычек с Русью и кочевыми племенами. Под властью суверена Волжской Болгарии объединились многие народы Среднего Поволжья и Урала, ранее неподвластные другим государственным образованием. Входившие в него народы начали, видимо, формироваться в единый этнический массив со своей особой культурой, господствующим языком которого стал болгарский. Болгары принесли нововведения. В настоящее время известно много могильников времени государства Волжская Болгария, в которых не только найденные там вещи, но и антропологические материалы свидетельствуют о сильной смешанности населения и о значительном числе в его составе иноэтнических народностей. Оседлое местное население и было, видимо, той силой, которая способствовала быстрейшему переходу болгар оседанию их на землю и приобщению к земледелию Среднего Поволжья и новым ремеслам.