Русские народные сказки Сибири о богатырях
- Автор:
- Год: 1979
- Язык: русский
- Год: Наука
- Жанр: Классическая проза 20 века
Электронная книга - «Русские народные сказки Сибири о богатырях». Краткое содержание книги:
Книга рассчитана на фольклористов, краеведов, а также на всех любителей народной сказки.
Старший брат ехал, ехал, ехал. Стоит старенькая избушка (много время он ехал, можно сказать блудил). В ограду заезжает. Коня привязал, заходит в избу. Там толста старуха ходит по избе. Эта женщина была людоедка. Она его убила, потому что он от коня отстал. Если бы с конем зашел, а то сил не хватило. И этого коня убила она и мясо склала в кладовую, в стену забивала голову, там людей полно позабивала.
У малого брата на платочке кровь получилась. На платочек взглянул:
— Ах, брата моего убили. Поеду искать.
По дороге доехал до креста и поехал по ту сторону, куда брат поехал. Ехал, ехал, ехал. К этой избушке подъезжает, так же опять двери отворяет. Коня за собой. Конь в избе и сам в избе — вместе. Зашел когда в избу, вдруг выходит женщина, ета, толста-то. Теперь она его садит за стол.
Он опять говорит:
— Я по-солдатски, за стол не сажусь.
И конь тут же стоит. Вот она уговаривала, уговаривала. Он не поддается на ее слова. И так с конем вместе стоит. Наскочила она на него, а он на изготовке стоял. Ну, а теперь давай тут пластаться: конь лапой своей ее дует, и он дует ее, и сказывает ей:
— Ты хотела меня убить. Ты моего брата убила. Отдай мне его. Не отдашь — я тебя сейчас убью.
До того ее колотили, что она еле-еле языком кое-как разговаривала. И колотят и подсказывает ей:
— До тех пор буду колотить, пока брата не отдашь мне.
В конце она созналась:
— Оставь меня, я тебе сейчас складу и отдам брата.
И в кладовую такую зашли: мясо лежит разложено, и коня и брата — все по порядку. Брата складывала, складывала, кака-то жива вода есть. Сбрызнула его, он встал:
— Ах, брат, как я долго спал!
И коня так же склеили, живой водой сбрызнули, и конь встряхнул сам себя.
— И теперь, бабушка, — говорят, — ну, теперь пойдем в избу к тебе.
Зашли в избу, а где она садила их чай пить. Заходят туда, и давай над ней дыгалиться: то пальчик подрежут, то еще что. Так и померла, так тут и кончилась.
Теперь вышли на улицу, это все подожгли, на стенах везде за уши прибиты головы. (Сколь уже она их съела, колбасу, может, делала, продавала.) Старуху-людоедку убили и опять поехали к этой бабушке. У бабушки опять трое суток проживают, отдыхают. Эта бабушка подсказала:
— Через три дня змей огненный дочку царскую на съедение повезет. Каждый месяц по жеребу возят. Должны цареву дочь везти. На нее жереб упал. Три дня осталось ждать.
Вот и живут они три дня. Прожили три дня. Видят: повезли дочь царя змею огненному на съедение. Двенадцать сил у этого змея огненного, двенадцать голов. Прошли они, а богатыри сзади втихаря за имя. Те на место сдали и вернулись домой.
А эти братья спрятались в лесу, сидят. После этого подходят они к дочери царской. Она отвечает:
— Почто вы пришли сейчас? Змей огненный придет, вас съест.
А они отвечают:
— Нет, мы его убьем.
Один лег на коленки, другой сидит ждет — откуда выйдет.
Глядит змей и говорит:
— О, не один, а двух бог дал мне.
А он отвечает:
— Одним подавишься.
Наскочили и давай они пластаться. Ну, наперво было трудно. До колен в землю забивались. Пот подавался от них. Змей огненный и спрашивает:
— Чо, будем биться, ли мириться?
— Биться.
— Ну, на час время отдых, — говорит змей огненный.
У етой дочери как раз был платочек. Она им говорит:
— Когда подеретесь, тяжело будет, подойди, я тебя утру платочком.
Он подошел, платочек взял, обтерся, как будто освежился (один и боролся). Теперь вторично взялись драться. А у их у обоих клинки были. Пластались, пластались. Один клинок выдернул, хлестнул — и двенадцать голов отлетело. И зарубили его тута. Взяли его, утащили, отворотили камень такой, как с избу, затолкали его и заворотили камнем. После этого удару отдыхали они целую неделю. Дочь была очень рада. А то каждый месяц — на кого жереб надет, за год сколько? Двенадцать душ надо отдать!
У ей было еды много-много. Она их все кормила, кормила. Рада-перерада, что жива осталась. Они и говорят:
— Вот сейчас мы здесь еще немного поживем и должны поехать в другое государство.
Ну, и так уехали. Теперь этому царю-батюшке — везти отпевать умершую. Свое население собрал, приехали поминки делать. С попом, то, се. Царь увидел, что живая дочь, омморок упал. Сколько народу пришло, он может и нас всех съесть прийти. Отвадились с ем. Дочь и сказала, что бояться нечего. Змей огненный зарубленный под камнем этим лежит.