Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 256
Перейти на страницу:

Во что же теперь обратится это помещение — ресторан для товарищей со служащими и прислугою обоего пола? Кухня совершенно недостаточна. Постоянная и небрежная топка неминуемо, по единогласному признанию всех, поведет тоже к пожару. Таким образом, поджигают Архиерейский дом со всеми его памятниками и святынями со всех сторон. И почему понадобилась такая пертурбация? А потому, что помещение клуба, служащее до сих пор столовою для Снабсева, понадобилось большевикам для театра, так как народ нуждается теперь в «развлечениях» («хлеба и зрелищ»), и поэтому нужно их выселить оттуда в другое помещение, т. е. в Архиерейский дом, единственный до сих пор в Новгороде еще не загаженный. Нужно и его загадить, опакостить, так как чистота его — бельмо на глазу революции и демократизма. Давно уже идут посягательства на Архиерейский дом. Все как-то удавалось отстаивать. Теперь, кажется, пришла очередь и его. Мною даны соответствующие инструкции для борьбы с этим вандальским нашествием. Не сомневаюсь в успехе, при общем настроении, когда, как слышно, конфискуют и реквизируют такие центры религиозной жизни, как Лавра Петроградская*.

Двенадцать часов ночи. Помолился Богу. Иду ложиться спать. Конечно, плохой будет сон. Быть может, и не придется уже возвратиться сюда живым. Каждый день нужно быть готовым к насильственному уходу из сего мира. Боже, Боже! Что Россия переживает? До чего мы дожили? Просвета не видно, а туман все заволакивается.

Понедельник. 15-е января. Петроград. В келье у митрополита Вениамина. Сегодня, по расписанию в час двадцать минут дня, а в действительности в начале четвертого оставил я Новгород, провожаемый духовенством и некоторыми мирянами. Был я не в своем виде — в головном украшении митрополичьем, а в черной камилавке. Ввиду такого позднего ухода поезда, — по современным условиям, слава Богу и за это, — я прибыл в Петроград вместо десяти вечера в двенадцать ночи. За мною выслана была Митрополитом, заранее предупрежденным письмом о моем прибытии, лошадь, и я остановился у Владыки, который поджидал меня с вечернею трапезою. Радостно мы встретились. Но не радостною была наша беседа. Он сообщил о предполагаемом захвате Лавры и реквизиции ее имущества большевиками. Сегодня, во исполнении приказа народного комиссара по призрению г-жи Коллонтай*, в Лавру явился наряд матросов в числе около ста человек и представители комиссариата по государственному призрению для осмотра и реквизиции лаврского имущества. В покоях настоятеля Лавры епископа Прокопия комиссар Лавры представил явившимся реестр лаврского имущества и процентных бумаг, помещенных в банках. Затем осмотрены были ими помещения. Были они и осматривали митрополичье помещение с папиросами в зубах и без всяких признаков почтения к сану. После осмотра всех помещений Лавры представители комиссариата призрения выяснили, что в покоях епископа Геннадия* и Артемия* и в помещениях для приезжих могут быть размещены увечные воины, а секретарские помещения и покои митрополита Вениамина будут отведены под богадельни для старух, которых сюда переведут из вдовьего дома в Смольном. Согласно предположениям комиссариата по призрению, все престарелые, неспособные к труду монахи будут оставлены в секвестрированных помещениях Лавры в качестве призреваемых; трудоспособным монахам будет предоставлена возможность получить работу при Лавре или уйти. Лаврские храмы будут оставаться в неприкосновенности, а богослужения в них будут совершаться по-прежнему (?!). Начинается осуществление декретов. Долго мы беседовали с Владыкой о начавшемся гонении на Церковь. По его предположению ускорению таких репрессий способствовали некоторые иноки, изгнанные из Лавры, по последней ревизии, а равно и назначение Синодом нового настоятеля Лавры епископа Прокопия вместо того, чтобы оставить настоятельство за Митрополитом. По мнению Митрополита, Патриарх и Синод сделали здесь большую ошибку, так как лишили Лавру одного из доводов для защиты ее, как учреждения не синодского, а народно-епархиального.

Среда. 17-е января. Сегодня, в два часа, я прибыл в Москву[199] и с вокзала направился на Митрополичье подворье*, где и остановился на пребывание. Вчера до трех часов дня я никуда не выезжал. В десять часов я с митрополитом Вениамином отправился на кладбище Никольское*, чтобы помолиться у моих близких и знаемых, избравших благую участь. Был я на могиле брата*, скромной, приютившейся и как бы стесненной двумя роскошными памятниками. Посетили свежие могилы недавно убиенных Шингарева и Кокошина, неподалеку от Максима Максимыча Ковалевского*, были в часовне-памятнике блаженного Матфея* и спускались в подземелье, молились на братском кладбище — у могил митрополита Антония*, экзарха Иннокентия*, архиепископов Николая Налимова* и Николая Зиорова Варшавского*, и у могил братских, число которых все увеличивается. С двенадцати до половины третьего было заседание совета Александро-Невского братства трезвости, председателем которого я состою. Конечно, оно теперь не «функционирует», как и все вообще культурное. К трапезе ради гостя, т. е. меня, были приглашены проесвященные викарии Геннадий и Артемий, а также руководитель Братства протоиерей П. А. Миртов. Делились впечатлениями от злобы дня. В три часа я выехал, чтобы навестить вдову, жену брата покойного* (Знаменская, 21), и двоюродного брата А. Е. Генецкого (Сергиевская, 73), немощного, сломавшего себе ногу, а потом и нервно потрясенного от происшедших событий. Настроение в семьях, посещенных мною, убийственное: голодают и нервны до последней степени. Точно в доме покойник. А на улицах — одно ужасное безобразие. Проезжаешь точно в захваченном неприятелями городе. Улицы не освещены, даже какими-нибудь фонарями. Колдобины, наполненные водою, скользкие глыбы льда, горы снега, между ними громадные ямы. Люди падают, воздух наполнен бранью, люди зверями смотрят, повозки плывут как по бурному морю или скатываются, как на американских горах. Ни пройти, ни проехать. Люди провозгласили «материю» альфой и омегой человеческого счастья, а вместе с тем не могут справиться даже «со снегом», не только с холодом и голодом. Старое благолепие уничтожили, создать новое бессильны.

вернуться

199

Описка: надо в Петроград.

1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 256
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)