Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия
- Автор: Чернявский Станислав Николаевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Вече
- ISBN: 978-5-4484-8382-0
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Тайны хазар и русичей. Сенсации, факты, открытия». Краткое содержание книги:
Маздакиты воевали под красными знаменами. Это, собственно, и дало повод многим ученым, включая русского академика В.В. Бартольда, назвать режим «коммунистическим».
Да, маздакизм – первый длительный опыт построения коммунистического общества, он продолжался несколько десятилетий, оказавшись при этом крайне мягким и осторожным. Маздакиты сохранили значительную часть собственной аристократии, только слегка ее «раскулачили». Сохранили власть шаханшаха, придворную иерархию и титулатуру. Оставили в неприкосновенности политические режимы и общественное устройство на окраинах и в вассальных царствах.
Это и привело режим к полному краху. Принц Хосров объединил военных и устроил путчи. Хосров, судя по всему, был человеком патологической жестокости и проявлял ее при всяком удобном случае. Сообщения о его способах пыток и казней мы здесь даже приводить не будем. Так что побежденным ничего доброго от этого чудовища ждать не приходилось.
Под 528 годом мы встречаем странное известие в хронике Иоанна Малалы. Приведем его полностью.
«В персидских областях обнаружилась манихейская ересь, – пишет Малала. – Узнав об этом, царь персов разгневался так же, как и верховные маги персов. Ибо был у этих манихеев и епископ по имени Индарадзар. Персидский царь устроил совет и, собрав всех манихеев вместе с епископом, отдал приказание стоявшему вокруг вооруженному войску, и были зарублены мечами все манихеи и их епископ вместе со своим клиром. Все они были убиты на глазах самого царя и христианского епископа. Имущества их были конфискованы, а церкви переданы христианам. [Царь] разослал по своей стране божественный указ о том, чтобы сжигали уличенных в манихействе. Сжег он и все их книги. Обо всем этом рассказал бастагарий персов, после крещения принявший имя Тимофея».
Вот сообщение о смуте в царстве персов, но очень невнятное. Кто такие манихеи? Вероятно, маздакиты. Этим ужасным именем в Византии звали вообще всех религиозных диссидентов, не только последователей коммунизма, но и христиан, не разделяющих халкедонский символ веры. Понятно одно: в Иране случился государственный переворот.
Противники революции действовали жестко и напористо. Началось с религиозного диспута, в ходе которого Маздак (или его преемник, носивший то же имя, ставшее титулом) был свергнут, арестован и убит. После чего победители устроили дикую резню политических противников. Коммунистов распинали, вешали, закапывали живьем вниз головой. Маздакитам мстили так, как могут отомстить люди, которых лишили самого священного на земле: собственности. Трудно понять детали. Как произошел переворот? Какой отклик он вызвал в соседних странах? Известен лишь результат. Маздакитов зверски истребили.
Старый шаханшах Кобад уцелел после переворота. Он поддержал сына, а Хосров не стал убивать отца за его «революционное» прошлое. Зато погиб один из сыновей Кобада – Кабус.
Руками маздакитов Кобад истребил феодалов, ограничивавших царскую власть. Затем уничтожил маздакитов с помощью армейской верхушки. А потом ослабевшая при новом режиме Персия погрузилась в смуты и погибла под ударами арабов.
5. В степном Дагестане
Но нас ведут судьбы хазарских евреев. Что произошло с иудейской общиной в Иране? Те, кто поддержал коммунистов, оказались вне закона после победы «белой гвардии». Пришлось бежать. Кто-то скрылся в (истинном) Азербайджане. Кто-то уезжал дальше на север. Пристанищем этих последних стал равнинный Дагестан – долина реки Сулак. Здесь евреи-коммунисты нашли приют у савиров. Эмигранты жили общинным бытом, пасли скот и смешивались с местным населением, потому что отвергли прежние расовые предрассудки. А люди были простые, работящие, нравственно чистые, умевшие воевать. Поэтому местные этносы им симпатизировали. В общем, это – наиболее здоровая и привлекательная часть еврейского народа.
Переселившись в Дагестан, евреи столкнулись с доклассовым родовым или первобытным обществом. То есть с вариантом коммунизма. Это общество было им симпатично. Однако и сами евреи оказались любезны степнякам. Повторимся: эмигрантами оказались труженики и воины. Им претил банковский капитал, они не умели торговать предметами роскоши, чурались расовых предрассудков. В общем, были нормальными толерантными людьми. За что не любить таких?