Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
40:2 …на высокой горе. — Так пророк называет гору Сион, ср. Ис 2:2.
40:3 Он перенес меня туда… — Речь идет об Иерусалимском храме. Однако город в этом видении нигде не называется по имени. Это объясняется тем, что в будущем Иерусалим будет переименован. Новое имя города — Господь там — сообщается в самом последнем стихе книги Иезекииля (48:35).
40:3 Казалось, будто он медный. — Эта деталь показывает, что проводник Иезекииля не человек, а сверхъестественное существо (ср. 1:7).
40:4 Смотри и слушай, вникай во все, что я покажу тебе… — С 40-й главы начинается описание храмового комплекса и самого Храма, которое продолжится до конца 42-й главы. Дополнительные сведения об устройстве жертвенника и мест для приготовления ритуальных трапез содержатся в 43:13-17 и 46:19-24. Несмотря на стремление пророка быть последовательным и указывать точные размеры архитектурных деталей, речь его, как и во множестве других мест, темна. К этим трудностям добавляются ошибки переписчиков и исправления позднейших редакторов, из-за которых текст в некоторых местах практически непереводим. Поэтому наши представления о Храме, каким его видел Иезекииль, во многом гипотетичны.
40:5 …Храм со всех сторон опоясан стеной. — Храмовый комплекс в описании Иезекииля представлял собой в плане два концентрических двора (размеры внешнего — 500 на 500 локтей). Трое ворот во внешней стене (восточные, северные и южные) вели во внешний двор. Трое ворот внутренней стены (они также были расположены на восточной, северной и южной сторонах, напротив ворот внешних) вели во внутренний двор, внутри которого находились сам Храм и большой жертвенник. Описание начинается с внешней стены комплекса.
40:5 …в длину шесть больших локтей, которые на ладонь длиннее обычного локтя. — Длина «большого локтя» равнялась приблизительно 52 сантиметрам. Таким образом, длина мерной трости — чуть более трех метров.
40:5 …высотой в одну трость. — У Иезекииля, в отличие от описаний скинии и других описаний Храма в Ветхом Завете (Исх 25–28, 30:1-6; 3 Цар 6–7; 2 Пар 3–4), редко указывается высота. Высота в описаниях Иезекииля дается только для тех объектов, чьи размеры по вертикали оказываются меньше или равными одной трости (всего четыре раза: здесь, а также в ст. 42; 41:22; 43:15).
40:6 …он подошел к восточным воротам… — Проводник Иезекииля начинает измерения Храма с восточных ворот во внешней стене храмового комплекса. Именно через эти ворота, согласно 43:1-3, в Храм вернется Слава Господня.
40:6 …по их ступеням… — Здесь ничего не говорится о количестве ступеней у восточных ворот. Согласно стт. 22, 26, северные и южные внешние ворота имели по семь ступеней. Поскольку все ворота были устроены одинаково, можно предположить, что семь ступеней вели и к восточным внешним воротам. Храм находился на горе, поэтому внешний его двор был выше окружающей местности, а внутренний двор — выше внешнего.
40:6 …его протяженность вглубь ворот… — По-видимому, порог представлял собой несколько приподнятую часть пола, протяженность которой внутрь ворот равнялась ширине внешней стены ворот (в данном случае — шесть локтей). Ширина входа равнялась десяти локтям, см. ст. 11.
40:7 Каждая из боковых комнат… — По обеим сторонам от прохода внутри ворот располагались особые боковые камеры. Вероятно, они использовались как караульные или административные помещения (ср. 3 Цар 14:28; Иер 20:2; 26:10; 37:13). Это типичное устройство городских ворот на территории Палестины, что доказывают многочисленные археологические находки, относящиеся к I тыс. до н. э. (ворота в Мегиддо, Хацоре, Гезере, Ашдоде и Лахише). Согласно ст. 10, таких комнат в восточных воротах было шесть (по три с каждой стороны прохода).
40:7 …возле притвора… — С внутренней стороны ворот, т. е. со стороны внешнего двора Храма, к воротам примыкал притвор. Сообщив размер камер внутри ворот, Иезекииль повторяет то, о чем он уже вроде бы сказал в предшествующем стихе — размер противоположного порога. Божественный проводник Иезекииля с мерной тростью сначала входит в ворота, измеряет внешний порог, затем боковые комнаты, затем противоположный порог возле притвора, затем сам притвор. Таким образом, слова 6-го стиха: «протяженность другого порога вглубь ворот была тоже одна трость», предвосхищают последующее развитие событий.