Жизнеописание подвижницы и прозорливицы блаженной старицы Евфросинии, Христа ради юродивой княжны Вяземской, фрейлины императрицы Екатерины II
- Автор: Суриков Иоанн Матвеевич
- Год: 2004
- Язык: русский
- Год: Русскiй Хронографъ
- ISBN: 5-85134-016-9
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Жизнеописание подвижницы и прозорливицы блаженной старицы Евфросинии, Христа ради юродивой княжны Вяземской, фрейлины императрицы Екатерины II». Краткое содержание книги:
Много лет прошло со дня смерти блаженной, а память о «матушке Евфросинии» как называли и называют её в округе, жива среди окрестного населения «и до сего дне».
Уже со дня блаженной кончины старицы почитатели её памяти стали ходить к месту её упокоения; из года в год их становилось всё больше и больше. С пламенной верой в молитвенное предстательство «матушки Евфросинии» пред Богом шли они к её убогой могилке со своими духовными нуждами, несли сюда своё горе, просили здесь её благословения на предстоящие важные перемены в своей жизни, занятиях, наконец, спешили сюда со своими телесными недугами.
И блаженная старица, всегда при жизни охотно помогавшая людскому горю, ясно показывала, что и по отшествии своём в мир горний, мир блаженства и радости, она не порывала молитвенной связи с обитателями здешнего, земного мира — мира печали и слёз. Многие осязательно чувствовали на себе веяние изливавшейся на них по молитвам старицы благодатной силы Божией, облегчавшей их душу, умиротворявшей их сердце, ослаблявшей или совершенно исцелявшей по мере веры каждого телесные их недуги.
Случалось даже и так, что матушка из своей комнаты отдавала приказание немой, которая находится в другой комнате, и та исполняла ее приказание в точности.
Однажды к девушке, которая ходила за матушкой, приехала сестра проведать. Выпрягли лошадь и пустили ее в сад на корм, где находились ульи с пчелами. Лошадь, ходя по саду около ульев, один из них повалила. В этот же момент пчелы из улья налетели на нее и стали жалить и до того изжалили, что хозяева ее отчаялись видеть лошадь живою. Но в это самое время матушка как бы нечаянно подошла к валявшемуся улью бросила в него метлу и что ж? Все пчелы убрались в улей, а лошадь, как бы ничего с ней не было, стала есть корм.
В городе Алексин был падеж скота. Матушка неожиданно для жителей утром взошла в середину стада, проводила до места пастбища, и в то же время падеж скота прекратился.
Как-то матушка посетила город Алексин и, подойдя к бане, которая находилась под бугром, легла на ее крышу и начала кататься по ней, приговаривая:
–"Будешь наказана! будешь наказана!» ... А надо заметить, что в этой бане мяли лен, не соблюдая воскресенья и праздничных дней. Матушка повалялась по крыше и ушла, и баня в тот же день вечером сгорела.
Однажды Алексинская помещица М. С. Пушкина вместе с казначеем одного монастыря поехала в Москву и дорогой завели между собою разговор, как поступать одной с подчиненными, а другой с рабами.
Поступать строго, ― будут роптать.
Обходиться кротко ― избалуешь.
Въехали в г. Серпухов и вспомнили, что матушка здесь. Зашли. Матушка приняла ласково и на прощанье между прочим сказала Пушкиной: «Кротче-то, дочка, лучше!»
Однажды М. С. Пушкина, разговаривая с матушкой, спросила ее: «Матушка, сколько вам лет?» И получила такой ответ:
«Ну, считай, дочка! Я жила в Смольном, а тогда был первый выпуск!» ...
В другой раз г-жа Пушкина во время разговора с матушкой размышляла про себя о том, что при императрице Екатерине II три фрейлины ушли из дворца: одна Саломия ― погребена в Московском мужском Симоновом монастыре; другая–матушка Евфросиния, а третья-то где же?
Матушка на мысль ее ответила: «Марфушка в Суздале, такая чудачка была, ― а теперь чудеса творит».
Блаженной Евфросинии было имя не Евфросиния, а Евдокия. ― Такое имя дано было ей при святом крещении. В Колюпанове к ней пришла однажды 1 марта пожилая девица из Петербурга и поздравила ее со днем Ангела.– Матушка поцеловала ее и сказала: «Если знаешь, то молчи!»... Из этого следует, что подвижница скрывала свое имя.
Вообще много оказано благодеяний городу Алексину и его окрестностям блаженной старицей, вещественных и духовных. Наконец, старица исполнена была благих дел и долгих дней. Перед смертью ее все прихожане села Колюпанова и окрестных мест, а также все, кто знал ее, слыша о близком конце ее жизни, приходили к ней проститься и попросить ее благословения. Матушка со всеми прощалась и благословляла кого чем пришлось: кому крестик, кому образок, книжечку, травки, крапивки, чулки, платок и т. д. Старица позвана была на небо ангелами к жизни нестареемой, в Церковь торжествующих.
За три недели до своей праведной кончины в воскресенье во время обедни матушка вышла на крыльцо, которое было против церкви и вдруг изумительным громким голосом позвала к себе за ней ухаживавшую няню, говоря: «Няня, ты ничего не видишь? Посмотри, вон два ангела в белых одеждах вышли из церкви и зовут меня к себе: «Евфросиньюшка, пора тебе к нам!»
Такие видения были ей к ряду три воскресенья– в одно и то же время, а в четвертое, после литургии и напутствования Святых Христовых Таин, старица отошла ко Господу тихо, безболезненно, скрестив на груди свои исхудалые руки. Лицо усопшей праведницы сияло небесным блаженством, и смерть не посмела наложить свою мрачную печать на святолепный лик праведной старицы. Едва она испустила последний вздох, как несказанное благоухание разлилось по ее комнате. Так тихо и безмятежно испустила она свой дух и предала праведную свою душу в руце Божии 3 июля 1855 года, в день святого блаженного Иоанна, Христа ради юродивого московского чудотворца, в 3 часу пополудни. Жития ее было сто двадцать лет.
Весть о кончине блаженной Евфросинии привлекла в Колюпаново множество народа, не только из окрестных селений, но даже из ближайших городов. Тесным кольцом обступила густая толпа гроб почившей старицы, и стены Казанского храма огласились беспрерывным пением панихид об упокоении ее праведной многострадальной души.
Каждый хотел отдать последний долг усопшей, каждому хотелось прикоснуться, если не к самому телу блаженной старицы, то по крайней мере ко гробу ее.