Железный начдив Азин. Между красными и белыми
- Автор: Сенча Виктор Николаевич
- Язык: русский
- Год: Алгоритм
- ISBN: 978-5-00180-156-6
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Железный начдив Азин. Между красными и белыми». Краткое содержание книги:
Книга, безусловно, заинтересует любителей отечественной истории.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В воздухе попахивало крупной катастрофой…
После того как в Кунгур вошли части 3-го Степного Сибирского армейского корпуса под командованием генерал‐майора Г. Вержбицкого, местные жители встретили «освободителей» настороженно. И причин для этого было немало: люди были напуганы и красными, и белыми.
Вот что вспоминал чехословацкий легионер Йозеф Клемп:
«20 декабря. В 5 часов утра мы прибыли в город Кунгур. Местные граждане нас очень боялись, так как большевики рассказывали о нас разные плохие вещи. Но мы хорошо относились к гражданам города, и это их успокоило. Страшно было слышать, как с ними обходились большевики. Более 200 трупов было зарыто в снег за городом в лесах. Это были жертвы большевистского звериного фанатизма. Несколько трупов находились здесь более месяца. Трупы возили на санках, как дерево, и хоронили их не только по одному, но и по нескольку человек в одной могиле. Некоторые были так обезображены, что было страшно на них смотреть. Это показывало, что большевики были хуже гиен.
Второй день улицы были полны офицеров. Золото имели на погонах. Зверство большевиков все вокруг ругали, но на фронт идти никто не хотел. Ждали, что большевиков уничтожат чехословацкие легионеры. В городе мы стояли только два часа, когда этой же дорогой пришла большевистская артиллерия. Они были очень удивлены, когда узнали, что мы уже в городе. Поэтому артиллерия обошла город вокруг, ведь они не хотели с нами сражаться. В городе был монастырь, в котором жили монахини. Большевики зашли в монастырь, сестры, которые не успели убежать, были изнасилованы. Главная монахиня монастыря от имени всех сестер встречала нас как спасителей. Также вели себя дворяне, которые вышли к нам с флагами.
Во всех церквях звонили колокола. Когда в городе были большевики, колокольный звон был запрещен. Мы стояли в городе один день и ночь, и на следующий день, пока еще было темно, мы выехали по дороге за большевиками… Перед городом большевики уничтожили большой железнодорожный мост через реку Ирень, чтобы мы не могли их догнать. Они слили в снег несколько тысяч гектолитров керосина, перед тем как уйти из города. Граждане собирали снег с керосином и носили его домой в ведрах. Шаг за шагом мы крались за большевиками…»[202]
Однако колчаковцы отнюдь не были «белыми и пушистыми», как сегодня пытаются нас убедить истовые исследователи Белого движения. В крови по макушку оказались обе стороны.
Очевидец вспоминал: «С первых дней присутствия в Кунгуре колчаковцы стали производить раскопки ям, где были расстреляны купечество и свозить в бывший чаевой магазин Грибушина. Там были оборудованы нары в 2 яруса с обеих сторон, где тела опознавали родственники. Одну из групп похоронили у Успенской церкви, а вторую похоронили в ограде Соборов. В то же время похороненные красноармейцы и командиры на Красной площади и у памятника Пугачеву были вырыты и вывезены на свалку за Вознесенское кладбище. Это по Вознесенскому тракту, за батальонным двором метров 200 вправо в лог, где сваливались городские нечистоты. 1 июля 1919 гг. Кунгур был освобожден Красной армией. А 2 июля 1919 г. все трупы бойцов и командиров Красной Армии, которые были свалены на свалке, извлекли, обмыли, и похоронили в братской могиле недалеко от Вознесенской церкви. Был воздвигнут памятник, куда каждый год в день освобождения Кунгура от колчаковцев ходят кунгуряки…»[203]
Замечу, воспоминания пана Йозефа Клемпа крайне субъективны. Впрочем, как и многих большевиков. По данным Кунгурского городского архива, в городе имел место не только «красный», но и «белый террор»: «Зверски убито – 41, без вести погибших – 53»[204].
Жестокость любой гражданской войны можно сравнить разве что с дракой между двумя львами. Зачастую победителей не бывает – погибают оба: один сразу на поле брани, другой – от ран.
Потеря моста через Каму обернулась двойной бедой: красные не только не смогли помешать беспрепятственному снабжению белых из Сибири, но и лишились одного из преданных своих людей – чекиста Медведева.
202
Искра. 2017. 3 сентября.
203
Бушуев К. Г. Воспоминания воспитанника Грибушинского приюта. // ККМ. НВ № 3029/13. Л. 3.
204
Искра. 2017. 17 июня.