Марксистская теория империализма

«Первые два десятилетия дискуссий о Марксе доминировала идея краха капитализма. Затем, примерно на рубеже [19 и 20] веков, Туган-Барановский выступил с теорией о возможности неограниченного развития капитализма. Вскоре за ним последовали Гильфердинг, Бауэр и, наконец, Каутский. Поэтому было совершенно естественно, что Люксембург встала на защиту фундаментальной концепции неизбежного краха капитализма от искажений эпигонами Маркса. Но вместо того, чтобы опробовать схему воспроизводства Маркса в рамках всей его системы и особенно теории накопления, вместо того, чтобы поставить вопрос о том, какую методологическую роль она играет в структуре его теории, вместо анализа схемы накопления вплоть до её окончательного тупика, Люксембург неосознанно поддалась их влиянию. Она отступила назад, к вере в то, что схемы Маркса действительно допускают неограниченное накопление».[24]

Я не буду тут вдаваться в подробный разбор критики Розой Люксембург схем воспроизводства капитала. Это слишком далеко нас уведёт в сторону и мало что даст для цели настоящей статьи. Критический разбор этого вопроса содержится в работах Отто Бауэра, Густава Экштейна, Генрика Гроссмана.[25]

Надо упомянуть, что Ленин также собирался писать работу против теории накопления Люксембург. Он составил конспект книги «Накопление капитала» с критическими комментариями и набросал план статьи «Неудачное дополнение теории Маркса Розой Люксембург»[26], однако статью так и не написал. Исходя из оценок теории накопления Розы Люксембург, содержащихся в ленинской переписке[27], он видел в этой теории повторение ошибок народников и швейцарского экономиста Жана Шарля Леонара Симонда де Сисмонди (1773—1842), против которых Ленин в своё время написал ряд подробных полемических работ, среди которых такие значимые тексты, как «К характеристике экономического романтизма» (1897) и «Развитие капитализма в России» (1899). Последняя книга, представляющая из себя масштабное исследование экономики Российской империи, носит подзаголовок «Процесс образования внутреннего рынка для крупной промышленности». Несмотря на то, что позиция Розы Люксембург по вопросу возможности развития капитализма без внешнего рынка в ряде существенных моментов отличается от взглядов русских народников и Сисмонди, от которых в «Накоплении капитала» она пытается всячески отмежёвываться и подвергает их критике, всё же в основном вопросе своей теории она с ними сходится.