Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Прочая религиозная литература » Толкование на Апокалипсис
Толкование на Апокалипсис - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Толкование на Апокалипсис

Электронная книга - «Толкование на Апокалипсис». Краткое содержание книги:

Для многих людей Апокалипсис – это катастрофы и страшные события, пришествие Антихриста, стихийные бедствия, войны и конец мира. Настраивая себя таким образом, мы будем желать, чтобы эти события совершились как можно позже. Но Апокалипсис, эта последняя и самая загадочная книга Библии, повествует, что конец мира – всего лишь признак скорой, великой и долгожданной победы добра над злом, избавления от власти дьявола и смерти, как сказано: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21, 4).
Радость о наступлении вечной и счастливой жизни с Богом должна превозмочь страх родовых мук новой вселенной.
Автор книги, священник Даниил Сысоев, дает верное, согласное Священному Преданию Православной Церкви толкование и разъясняет смысл сокрытого в этой книге.
1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 ... 128
Перейти на страницу:

Ангел просит, умоляет Христа, чтобы наступил Судный День, как и мученики просят о приближении конца мира. Ангелы, обойдя вселенную, говорят, что жатва созрела. Помните, Господь в притче рассказывает о том, что мир подобен полю, засеянному пшеницей, между которой диавол бросил плевелы. И Господь сказал: «Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13, 30). Здесь Ангелы говорят, что поле как раз созрело – время жатвы пришло. И Христос бросает серп свой и пожинает землю – наступает Судный День, конец мира. Об этом говорит и древнее пророчество: «Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду. Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика. Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда! Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой. И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. Тогда узнаете, что Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею, и не будут уже иноплеменники проходить через него» (Иоиль. 3, 12-17). Господь со святыми Своими спускается на землю, чтобы совершить Великий Суд: Он пускает в ход серп и «отрезает» время. Ангелы, начиная с самых высших, постепенно покидают небеса. Все они приходят на землю, чтобы завершить исторический процесс.

«Ииной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды» (Откр. 14, 18).

Выходит иной Ангел – не просто из храма, а от жертвенника. Помните, под жертвенником находятся мученики, вопиющие ко Господу о том, что они устали ждать, что время пришло, злодеяния переполнили чашу? Ангел передает просьбу мучеников Христу, и Он соглашается начать великую жатву, отвечая: «Пусти свой серп». Здесь примечательно то, что просьба мучеников оканчивает историю мира. По преданию, Архангел Михаил передает Иисусу Христу эту просьбу о наступлении Суда, который вскоре и приходит – созрела лоза Содома, то есть проклятая лоза греха. Ангел, стоящий над огнем, управляющий огненной стихией, говорит о наступлении времени огня, который должен прийти на землю.

«И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны [ягоды] в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (Откр. 14, 19-20).

Точило – это место, где давится виноград, чтобы сделать из него вино. Виноград – это символ дел, поэтому есть виноград Христа – добрые дела, а есть содомский виноград – злые дела. И вот содомский виноград сжинается. За городом Иерусалимом будет находиться точило гнева Божиего. Это место – Голгофа, где Господь умер за грехи людей. И как раз на Голгофе Бог готовит точило гнева Своего, и течет кровь людей, отказавшихся принять благовестие. Как сказано у пророка Исаии: «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? „Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать“. Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? „Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их“» (Ис. 63, 1-6). В отмщении за жестокость, направленную на христиан, Христос выходит на бой и совершает казнь. Тысяча шестьсот стадий – это четыре в квадрате, умноженное на тысячу, что означает полноту кары, приходящей на все четыре конца земли. Если толковать буквально, то тысяча шестьсот стадий – это почти триста километров, которые будут залиты кровью до конских узд, то есть до высоты в полтора метра. Такова будет кара Божия перед наступлением самого последнего дня.

1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 ... 128
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)