Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Так вот, в «Панегирике» Плиний отдельно говорит о женщинах семьи Траяна. Он указывает на то, сколь многие достойные мужчины оказывались в неловком положении из-за того, что неверно выбрали спутниц жизни и не разводятся с ними из-за слабости характера; а ведь считается, что плохой муж не может быть хорошим гражданином. Но жена Траяна — образец скромности и древних добродетелей Рима. Плотина — сдержанная, благонравная и преданная мужу супруга. Как и Траян, она предпочитает тишину, не любит суматохи и ходит пешком, «насколько ей позволяют… ее женские силы». Она не ищет иной славы, кроме как быть покорной своему государю. Всё это, как утверждает Плиний, награда Траяну за его отношение к Плотине.
Плиний также восхищается Марцианой: она прекрасная сестра и ведет себя с такой же простотой и искренностью, что и Траян. Затем панегирист колко замечает, что между женщинами, живущими вместе, может развиться соперничество, и тут же он хвалит двух женщин императорской семьи за то, что они так хорошо ладят между собой и успешно решают разногласия. Также Плиний восхищается их скромностью, ведь они обе отвергли титул августы, которым сенат желал наградить их. Отказ от титула лишний раз подчеркивал их отличие от Домиции, как и несходство нынешней императорской семьи с предыдущей.
Официальное искусство также изображает гармонию между золовками. Например, имена Марцианы и Плотины написаны на арке, воздвигнутой в новой гавани, построенной Траяном в итальянском портовом городе Анкона. Возможно даже, что их статуи ранее украшали вершину арки, находясь рядом со статуей императора. В жизни, вероятно, всё было немного сложнее.
Но нельзя и минуты верить, что Плотина, Марциана или Матидия были такими покорными и скромными, как это пытаются представить Плиний и всё остальное официальное искусство той поры. Так же, как «Res Gestae» Августа ложно изображали его режим «мужским клубом», так и искусство и литература эпохи Траяна недооценивали женщин империи. Каждая из них владела недвижимостью и рабами. Собственность Плотины была, вероятно, наиболее крупной: в числе прочего поместье в Центральной Италии и кирпичный завод — этот бизнес процветал, при том что им управляла женщина! Некоторые имперские чиновники были ее вольноотпущенниками.
Официальное искусство создало женщинам нужный имидж. Каждая из них рано или поздно приняла титул августы: Плотина и Марциана в 105 г., Матидия — в 112 г. И разве можно поверить, что ни одна из них не пользовалась своим влиянием? Источники свидетельствуют об обратном. Плотина получила прекрасное образование, интересовалась литературой, философией, а также, возможно, музыкой и математикой. Тщеславные литераторы желали, чтобы она составила мнение об их работах; один исследователь музыки и математики посвятил ей свою книгу; она интересовалась афинскими философскими школами.
Некоторые античные источники заявляют, что Плотина вмешивалась в политику. Современные исследователи отрицают это, называя клеветой. Должно быть, она не делала ничего такого, чего не делали бы до нее другие жены императоров. Так, Плотина оказывала давление на сенаторов и даже на самого Траяна в интересах иудейского сообщества в Александрии в его конфликте с греческим сообществом. Плотина путешествовала вместе с Траяном во время важных миссий за границей, в том числе и во время войны, хотя обычно она держалась подальше от театра боевых действий. Она сообщала Траяну, что нечистые на руку администраторы воруют деньги в своих провинциях, подделывая обвинительные приговоры. Она убедила Траяна прекратить их злоупотребления и вернуть присвоенные ими деньги. (Впоследствии Траян называл казну «селезенкой в теле империи», подразумевая, что если этот орган увеличен сверх меры, то он занимает место других важных органов.) И, что самое важное, Плотина, как мы увидим дальше, играла решающую роль в выборе преемника своего мужа.
Вероятно, в произведении одного греческого политика и оратора того времени содержится намек на деятельность Плотины. Дион Хризостом (ок. 40 — после 115) написал серию речей под общим названием «О Царстве», и, вероятно, в 104 г. он читал Траяну третью речь. До нас дошла история об остроумном греке и непонятливом императоре, согласно которой Траян сказал Диону: «Не пойму, о чем толкуешь, но люблю тебя, как самого себя!» Судя по всему, этих двоих связывали теплые отношения. Так вот, в одной из речей Дион говорит, что хороший монарх относится к жене «не только как к партнеру в постели и любви, но также как к помощнику в совете, деле и всей жизни». И если здесь речь о Плотине, то Дион отводит ей гораздо большую роль, нежели Плиний. Так или иначе, но в картине, которую изображает Дион, нет места образу тихой и послушной жены, созданному автором «Панегирика».