Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения

Тем временем в январе 2001 года эстонское Министерство внутренних дел в очередной раз отказало в регистрации Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, потребовав, чтобы Эстонская Церковь признала себя новообразованной структурой. В связи с этим Русская Церковь заявила: «Московский Патриархат не оставит без внимания систематическое нарушение прав своих верующих и, взаимодействуя со всеми здоровыми общественными и политическими силами как Эстонии, так и России, употребит все возможности для скорейшего и справедливого решения вопроса… Положение, при котором значительная часть жителей европейской страны в течение длительного времени не может добиться легального статуса своей религиозной общины, является вызовом цивилизованному сообществу и не может не вызвать озабоченности международных организаций»[246].

Митрополит Кирилл предпринял энергичные шаги для обеспечения международной поддержки Эстонской Православной Церкви, а ОВЦС не упускал возможности свидетельствовать о продолжающемся нарушении прав православных верующих в Эстонии с трибун авторитетных международных организаций, включая Организацию по безопасности и сотрудничеству в Европе, в контактах с комиссаром Совета Европы по правам человека А. Хиль-Роблесом и другими правозащитными органами. Инициативу митрополита Кирилла поддержали многие государственные и общественные организации России. Резонанс, который эстонская церковная проблема вызвала в 2001 году, наносил все больший ущерб авторитету Эстонии и приводил к снижению внимания российских предпринимателей к сотрудничеству с эстонским бизнесом.

Итогом совместных усилий Эстонской Православной Церкви, ОВЦС и широкой общественной поддержки стала регистрация 17 апреля 2002 года МВД Эстонии Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. А 4 октября в Таллине состоялось подписание протокола о намерениях между Эстонской Республикой и Эстонской Православной Церковью Московского Патриархата (ЭПЦ МП).

Впрочем, положение Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата не было уравнено с положением ЭАПЦ Константинопольского Патриархата. В частности, Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата является лишь арендатором церковной недвижимости, в то время как Эстонская Апостольская Православная Церковь обладает правами собственности на здания, занимаемые ее приходами.

Относительная нормализация положения Эстонской Православной Церкви сделала возможным визит в Эстонию 25–30 сентября 2003 года Патриарха Алексия II, который до своего избрания на Московский Патриарший престол был в течение четверти века митрополитом Таллинским и Эстонским. Патриарх впервые за 11 лет смог поклониться могилам своих родителей. В поездке Патриарха сопровождал митрополит Кирилл. Во время переговоров с премьер-министром Эстонии Ю. Партсом, президентом Эстонии А. Рюйтелем, представителями Совета Церквей Эстонии Патриарх твердо свидетельствовал, что принципиальной позицией Русской Православной Церкви остается необходимость обеспечения равенства условий, на которых обе православные структуры использовали бы церковное имущество, о чем была достигнута договоренность в Цюрихе в 1996 году. Ту же позицию Патриарх изложил и митрополиту Стефану, которого вместе с митрополитом Кириллом принял по его просьбе.