Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения
- Автор: Иларион Митрополит
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Познание
- ISBN: 978-5-6044876-4-8
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Предложенный план подразумевал, что Эстонская Апостольская Православная Церковь, возглавляемая архиепископом Корнилием, регистрируется в полном составе как правопреемница исторической Эстонской Церкви; после регистрации все приходы получают возможность самоопределения в выборе юрисдикции; процесс перехода общин, изъявивших желание войти в Константинопольский Патриархат, должен осуществляться, согласно каноническим нормам, после двустороннего соглашения Московского и Константинопольского Патриархатов.
Удалось достичь согласия лишь в том, что все православные приходы в Эстонии независимо от их канонического самоопределения должны быть зарегистрированы как правопреемники соответствующих довоенных приходов со всеми вытекающими имущественными последствиями. Предполагалось продолжить переговоры в феврале. Однако уже на следующий день, вопреки достигнутым соглашениям, Константинопольский Патриархат объявил о своих намерениях «возобновить деятельность автономной Эстонской Апостольской Православной Церкви на основе томоса Патриарха Мелетия IV от 1923 года. Такая автономная Церковь может включать в себя все православные общины на территории Эстонии с отдельной епархией для русскоязычных приходов»[237].
Митрополит Кирилл отозвался заявлением от 17 января 1996 года, в котором выразил энергичный протест Русской Церкви: «Сам факт направления такого послания православным общинам Эстонии является грубейшим нарушением православных канонов, запрещающих епископу одной Поместной Церкви обращаться к пастве другой Поместной Церкви». В заявлении была изложена позиция делегации Русской Православной Церкви на встрече в Стамбуле 3 января 1996 года и выражена озабоченность выходящими за рамки двусторонних обсуждений акциями Константинопольского Патриархата, которые несут серьезную угрозу межправославному миру и каноническому единству[238].
Русская Православная Церковь предлагала продолжить поиски мирного разрешения конфликта, Константинопольский Патриархат уклонялся от переговоров. Известив глав всех Православных Церквей о сложившейся ситуации, Русская Православная Церковь еще и еще раз в лице своего Предстоятеля обращалась к Патриарху Варфоломею, взывая к его архипастырской ответственности.
Все оказалось напрасно. 20 февраля 1996 года Патриарх Варфоломей подписал «Патриарший и синодальный акт о возобновлении действия Патриаршего и синодального томоса от 1923 года об Эстонской православной митрополии». В этом документе законными преемниками Эстонской Апостольской Православной Церкви названы «принимающие данный томос и сохранившие непрерывное каноническое преемство данной Церкви»[239]. Важной частью своей архипастырской деятельности в Эстонии Константинопольский Патриарх посчитал разделение православной паствы на основе дискриминационного по отношению к русским эстонского гражданского законодательства. Русской Церкви о своем деянии Константинопольский Патриархат не сообщил.
23 февраля 1996 года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил: «Ввиду того, что неоднократные братские увещевания Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и его обращение от имени Священного Синода и епископата Русской Православной Церкви к Патриарху Константинопольскому Варфоломею были им проигнорированы, с глубокой скорбью и сожалением признать данную акцию раскольнической, вынуждающей нашу Церковь приостановить каноническое и евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом и Финляндской автономной архиепископией, а также прекратить поминовение Константинопольского Патриарха по диптиху Предстоятелей Поместных Православных Церквей»[240].
23 февраля Патриарх Алексий II, совершавший богослужение в Богоявленском соборе, опустил имя Патриарха Варфоломея при поминовении глав Поместных Православных Церквей.
Перед митрополитом Кириллом и ОВЦС встала задача незамедлительно разъяснить главам других Поместных Православных Церквей истинные причины межправославного кризиса. 8–9 марта 1996 года митрополит Кирилл находился в Сирии для переговоров с Антиохийским Патриархом Игнатием, 9–10 марта — в Израиле, где он встретился с Иерусалимским Патриархом Диодором. Заместитель Владыки Кирилла архиепископ Калужский и Боровский Климент 11–12 марта провел встречи в Болгарии, 12–13 марта — в Польше. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий 8–10 марта посетил Сербскую Православную Церковь. Митрополит Кирилл продолжил консультации и с константинопольской стороной: 10–13 марта в Швейцарии он провел переговоры с представителями Константинопольской Патриархии.
237
Православие в Эстонии: Исследования и документы. М., 2010. Т. 2. № 103. С. 286–287.
238
Православие в Эстонии: Исследования и документы. М., 2010. Т. 2. № 108. С. 293–294.
239
Цит. по: Святейший Патриарх. Биография. Усилия по сохранению единства Церкви // Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине. URL: https://peredelkino.online/patriarch/biography/usiliya-po-sokhraneniyu-edinstva-tserkvi/.
240
Православие в Эстонии: Исследования и документы. Т. 2. № 127. С. 328.