Проклятая советская власть и итоги реформ в России. Книга II. Непрекращающаяся актуальность
- Автор: Курляндчик Александр Петрович
- Год: 2015
- Язык: русский
- Год: Зебра
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Проклятая советская власть и итоги реформ в России. Книга II. Непрекращающаяся актуальность». Краткое содержание книги:
Новостные сводки заставляют сгорать от стыда за свой народ. А нам говорят о духовности и покрове Богородицы! Но тотальная «храмизация» страны ни на каплю не добавляет любви к ближнему. Храмы в России растут, как грибы после дождя. Их купола сверкают на фоне заколоченных школ, закрытых больниц, разворованных заводов…
От блеска церковного золота можно ослепнуть, но нет Бога в храмах, построенных на песке!
После Второго крещения Руси Православие слилось с идеологией вульгарного потребления, и подлинной религией стала Православная консумация. Перед шопингом теперь ходят в церковь, за обедом в Макдональдсе — молятся, освящённые машины паркуют на тротуарах.
Одной рукой крестятся, второй хватают за глотку! Рассуждая о человеколюбии, переступают через лежащих на земле! Иерархи РПЦ уже превратили церковь в прибыльную компанию ЗАО «РПЦ, инкорпорейтед». А в процветающей доходной компании успешный топ-менеджер фирмы вовсе не обязан строго блюсти обет бедности, словно какой-нибудь монах.
Может быть, правильно говорил Джонатан Свифт — «У нас вполне достаточно религии, чтобы заставить ненавидеть, но никогда ее не хватит, чтобы заставить любить друг друга». Да и может ли образоваться духовность там, где правят ложь и алчность? Сосед, умеренно состоятельный человек, сумрачно сказал — всё есть, а жить всё противнее…
Лет 10 назад была передача по ТВ как две пенсионерки по своему желанию бесплатно ходили и помогали одиноким инвалидам, почему бы церкви не взять их просто на попечение? Покупать для них продукты и лекарства? Церковь же может беспошлинно приобретать всё что угодно для благих целей, у них возможностей больше чем у спецслужб. Но, увы, это давно уже не та церковь. РПЦ проще беспошлинно, через принадлежащие ей фирмы, закупать спиртные напитки, сигареты и продавать их торговым сетям по завышенным ценам, имея на этом огромную прибыль [12].
Им не нужны люди, им нужны единицы и доходы. Как говорил один поп: «церковь некому не чего не должна, люди должны сами прийти в церковь». С одной стороны это правильно, а с другой — а есть ли смысл вообще туда идти? Общаться с богом можно и дома, и для этого не нужен позолоченный посредник, который к тому же и абсолютно безразличен к человеку. А ведь католическая церковь и различные религиозные сектантские группы поступают совсем иначе.
Кстати, при царе церковь давала деньги на постройки приютов и богаделен. В наше время не открыт ни один приют для бездомных или богадельня в РФ, а при царе их было в каждом городе минимум две. К удивлению РПЦ приюты и прочее открывают в РФ, почему-то католическая церковь, против которой скрипит зубами наш патриархат. Нет как в былые времена и патронажных сестёр от церкви.
Доходы РПЦ в 2011 году, как утверждают журналисты [13], достигли 10 млрд, долларов. Почему они не строят свои больницы и не лечат там тех детей, которые нуждаются в сотнях тысяч евро или долларов для операций? Родители этих детей умоляют о помощи, им помогают, все кто может, и только церковь хранит молчание. Причём это не в коей мере не вмешательство в дела мирские это всего лишь посильная для них помощь нуждающимся.
Дошло уже до того, что в Москве на территории храма Всех Святых (район Сокол) поставили монумент, который называется «Вождям Белого движения и казачьим атаманам». Это памятник союзникам гитлеровской Германии. На памятнике имена атаманов Султана Клыч-Гирея, Краснова, Доманова и Шкуро — они сотрудничали с Гитлером и были казнены как военные преступники в 1945 году. В тексте на памятнике упомянуты и казаки 15-го кавалерийского корпуса. Однако, на памятнике не указано, что корпус входил в состав войск СС нацистской Германии, участвовал в военных преступлениях на территории Югославии и других стран. И его командир — «казак», группенфюрер СС фон Паннвиц (указанный на памятнике) тоже был казнен как военный преступник [14]. Зачем этот памятник на территории Храма?
И еще скандал. Недавно преподаватель Московской духовной академии, целибатный диакон Андрей Кураев, выступая перед семинаристами, окончательно потерял контроль над речью. Призывая будущих священников правильно выбирать спутницу жизни, он закончил следующей «душеспасительной» сентенцией: «Студентки регентского отделения — это девушки православные, в основном из поповских семей. Она тебе будет всю жизнь лысину протирать: «А у меня папа так не делал, а мамочка так не советовала, это можно есть, а это нельзя есть, сюда целуй, а сюда не целуй», и так далее… Поэтому уж лучше, ребята, по-миссионерски вам скажу: идите в город и на дискотеке найдите неверующую девочку. Отмиссионерьте её и откатехизните по самое не могу!..»