Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории

Проследовав через Эль-Бурайми, войско мусульман выступило на Сухар. По пути туда ‘Икрима известил о своем приходе в Оман братьев-соправителей из рода Аль Джуланда. Покинув их цитадели в горах, они отправились в Эль-Батину, где и воссоединились с войском ‘Икримы у Сухара.

Будучи числом меньшим, чем воинство Зу-л-Таджа, мусульманские военачальники, прежде чем сойтись с противником на мечах, попытались, используя вес и влияние шейха ‘Амра Музайкиййи в племенах ‘аздов, расколоть ряды отступников. Затея удалась. Большая часть войска отпала от Зу-л-Таджа и пополнила ряды мусульман, сделав обе армии практически равными по силе. Немалую роль в побуждении мятежных племен к переходу на сторону мусальман сыграл сам факт появления в Омане армии Халифата. Это стало для оманцев свидетельством того, что власть в Халифате, в противоположность словам Лакита ибн Малика, после смерти Пророка не пала. По-прежнему сильна, и готова оказать ее сторонникам всяческую помощь.

Зелотам-вероотступникам предложили прекратить смуту и «сойтись для переговоров в Сухаре», у стен древнего форта. От встречи мятежники отказались. Укрывшись в Диббе, в городе с удобной бухтой, стали готовиться к схватке. Там-то, у Диббы, у крупного торгового и судоходного центра Южной Аравии прошлого, и произошла великая битва мусульман с отступниками (в конце ноября 632 г.). Кровавая сеча та, вошедшая в историю ислама, длилась весь день. Мятежники, хорошо защищенные высокими оборонительными стенами форта, не только выдерживали и отражали все атаки мусульман, но и, нанеся им ощутимые потери, готовились перейти в наступление. Однако удача, говорится в сказаниях арабов Аравии, отвернула от отступников свое лицо. К концу дня мусульмане получили неожиданное подкрепление, и оно кратно усилило их истощенные силы. Весы успеха покачнулись, и мусульмане одержали победу. Помощь им оказало вовремя подошедшее к Диббе ополчение племен бану ‘абд ал-кайс и бану наджиа.