Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения
- Автор: Иларион Митрополит
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Познание
- ISBN: 978-5-6044876-4-8
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Укрепление внутреннего единства Русской Православной Церкви в 1990–2008 годах
Одной из главных забот митрополита Кирилла в качестве председателя ОВЦС стало укрепление внутреннего единства многонациональной Русской Православной Церкви. Это потребовало значительной интенсификации церковно-дипломатических усилий по линии межправославных контактов, а также широкого взаимодействия с властями стран, входящих в каноническую юрисдикцию Московского Патриархата.
Труды по восстановлению Китайской Автономной Православной Церкви
В 1992 году исполнилось 35 лет с того дня, когда Русская Православная Церковь даровала автономию Китайской Православной Церкви. В годы «культурной революции» эта Церковь была почти полностью уничтожена.
В 1993 году митрополит Кирилл во главе делегации Русской Православной Церкви посетил Китай, вскоре состоялся ответный визит китайской церковной делегации во главе со священником Григорием Чжу. Так начался многолетний труд по восстановлению Православия в Китае. 31 января 1994 года вступило в силу «Положение о регулировании религиозной деятельности иностранных граждан на территории КНР», позволяющее иностранным священнослужителям «совершать богослужения по приглашению китайских религиозных организаций и при согласии Управления по делам религий при Госсовете КНР»[227].
В 1996 году настоятель харбинского прихода Китайской Автономной Православной Церкви (КАПЦ) священник Григорий Чжу получил из Московской Патриархии миро и антиминс. В феврале 1997 года Священный Синод по докладу митрополита Кирилла поручил ему решение «практических вопросов по урегулированию православной жизни в Китае в рамках, соответствующих китайскому законодательству»[228].
Тогда же митрополит Кирилл сформулировал принципиальный подход Русской Православной Церкви к возрождению Православия в Китае: «Китай является зоной пастырской ответственности для Русской Православной Церкви до момента восстановления в полноте иерархии Китайской Автономной Православной Церкви. Китай не территория миссии для Русской Православной Церкви, а каноническая территория автономной Церкви, жизнь которой регулируется канонами вселенского Православия, внутренними определениями Китайской Автономной Церкви и китайским национальным законодательством»[229].
Интерьер храма св. апп. Петра и Павла, Гонконг
2 июня 1999 года митрополит Кирилл принял в ОВЦС делегацию Центра по изучению христианства Академии общественных наук КНР, в беседе с которой обсуждались современное положение Китайской Автономной Православной Церкви и расширение контактов Русской Православной Церкви с научными, культурными и деловыми организациями КНР.
Храм Успения Пресвятой Богородицы, Пекин
В начале 2000-х годов Русская Православная Церковь приступила к системному возрождению КАПЦ: по решению Священного Синода от 27 декабря 2000 года временное попечение о пастве КАПЦ в автономном районе КНР Внутренняя Монголия было возложено на епископа Читинского и Забайкальского, действовавшего в координации с ОВЦС. Непростые переговоры о православных общинах в Китае вел митрополит Кирилл во время визитов в КНР в 2001, 2002 и 2003 годах. В 2008 году был восстановлен православный приход в Гонконге.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, Харбин
Реконструированный собор Свт. Николая, Харбин
В течение периода своего пребывания в должности председателя ОВЦС митрополит Кирилл неоднократно встречался с государственными чиновниками, ответственными за религиозные вопросы, добиваясь разрешения на возобновление деятельности Китайской Православной Церкви. Однако сдвинуть вопрос с мертвой точки оказалось нелегко ввиду сопротивления китайских властей. В 2007 году, выступая на конференции, посвященной 50-летию автономии Китайской Православной Церкви, митрополит Кирилл констатировал: «Ни одного действующего китайского православного священнослужителя на территории КНР в настоящий момент нет… По имеющимся данным, сейчас в Китае насчитывается около 15 000 православных верующих. Большей частью они проживают в Пекине, Шанхае, провинции Хэйлунцзян, автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия. После лет культурной революции в Китае восстанавливаются православные храмы — в Синьцзяне (города Урумчи, Инин, Дачэнь), Внутренней Монголии (город Эргуна), провинции Хэйлунцзян (город Харбин). В ряде городов Китая — Шэньяне, Шанхае — сохранившиеся храмовые здания включены в число памятников архитектуры. Однако наряду с этим восстановленные и сохранившиеся храмы нуждаются в богослужении, совершение которых в настоящий момент крайне затруднено»[230].
227
Цит. по: Святейший Патриарх. Биография. Труды по восстановлению Китайской Автономной Православной Церкви // Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине. URL: https://peredelkino.online/patriarch/biography/trudy-po-vosstanovleniyu-kitayskoy-avtonomnoy-pravoslavnoy-tserkvi/.
228
Цит. по: Святейший Патриарх. Биография. Труды по восстановлению Китайской Автономной Православной Церкви // Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине. URL: https://peredelkino.online/patriarch/biography/trudy-po-vosstanovleniyu-kitayskoy-avtonomnoy-pravoslavnoy-tserkvi/.
229
Из доклада на 50-летии КАПЦ. 2007. 23 ноября.
230
«Китайская Автономная Православная Церковь: история, сегодняшний день, перспективы». Доклад председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла // Русская Православная Церковь. URL: http://www.mospat.ru/index.php?page=38758.