Золотая Орда. История в имперском контексте
- Автор: Почекаев Роман Юлианович
- Год: 2017
- Язык: русский
- Год: Наука
- ISBN: 978-5-02-039675-3
- Жанр: История
Электронная книга - «Золотая Орда. История в имперском контексте». Краткое содержание книги:
Боракчин (per.) — 1256–1257
Берке — 1257–1266
Менгу-Тимур — 1266–1280
Туда-Менгу — 1280–1287
Тула-Буга — 1287–1291
Токта — 1291–1312
Ногай и Джуки (уз.) — 1296–1299
Узбек — 1313–1341
Тинибек — 1341–1342
Джанибек — 1342–1357
Бердибек — 1357–1359
Кульна — 1358–1360
Науруз — 1360
Хызр — 1360–1361
Орду-Мелик — 1361
Тимур-Ходжа — 1361
Кильдибек — 1361–1362
Мюрид — 1361–1364
Абдаллах — 1362–1369
Мир (Хайр)-Пулад — 1363–1364
Азиз-Шейх — 1364–1367
Пулад-Ходжа — 1364–1365
Улджай-Тимур — 1367–1368
Хасан — 1368–1369
Тулунбек (ханша) — 1369–1371
Мухаммад(-Булак) — 1370–1380
Урус — 1372–1373
Ильбек — 1373–1374
Урус (вторично) — 1374–1375
Каганбек — 1375–1377
Арбашах — 1377–1380
Токтамыш — 1380–1406
Бек-Пулад — 1391–1392
Таш-Тимур — 1395–1396
Койричак — 1395–1397
Тимур-Кутлуг — 1397–1400
Шадибек — 1400–1407/1409
Пулад-бек — 1407–1411
Тимур-хан — 1411–1412
Джалал ад-Дин — 1411–1412
Карим-Берди — 1412–1416
Кебек — 1414
Чокре — 1414–1416
Джаббар-Берди — 1416–1417
Сайид-Ахмад (I) — 1416–1417
Дервиш — 1417–1419
Кадыр-Берди — 1419
Улуг-Мухаммад — 1419–1421
Бек-Суфи — 1419–1422
Борак — 1421–1425
Худайдат — 1422–1423
Улуг-Мухаммад (вторично) — 1424–1437
Борак (вторично) — 1427–1429
Девлет-Берди — 1427
Кичи-Мухаммад — 1429–1459
Сайид-Ахмад (II) — 1432–1452/1453
Махмуд — 1459–1471/1476
Ахмад (Ахмат) — 1459–1481
Хаджи-Гирей — 1465
Шейх-Ахмед — 1482–1493
Муртаза — 1486–1494
Сайид-Ахмад (III) — 1486–1504
Шейх-Ахмед (вторично) — 1494–1502
Хаджике — 1514–1519
Джанай — 1549
Ибишей — 1555
Глоссарий
Адат — обычное право у мусульманских народов.
Баскак — см. даруга.
Бекляри-бек — верховный военачальник в Золотой Орде и постордынских государствах, фактически второе лицо после самого хана; чаще всего этот пост занимал наиболее влиятельный из родоплеменных предводителей.
Везир — высший сановник в мусульманских государствах, фактически глава финансового ведомства.
Великая Яса — совокупность базовых правовых принципов, сформулированных Чингис-ханом в процессе создания Монгольской империи, послужила основой для последующего законодательства тюрко-монгольских государств.
Даруга — начальник администрации региона в Золотой Орде и ряде тюрко-монгольских государств с широкими полномочиями в исполнительной, налоговой, а иногда и в военной сфере.
Дзаргу — в средневековых тюрко-монгольских государствах суд, действовавший на основе принципов Великой Ясы и предписаний ханских ярлыков; осуществлялся судьями-дзаргучи.
Диван — отраслевой орган исполнительной власти в мусульманских государствах.
Йусун — обычное право кочевых народов Евразии.
Кади (казн, казий) — судья в мусульманских государствах, выносивший решения на основании шариата.
Карачи-беи — в поздней Золотой Орде и постордынских государствах наиболее влиятельные родоплеменные вожди, составлявшие совещательный совет при хане.
Кубчир — налог в средневековых тюрко-монгольских государствах, составлявший 1 % от поголовья скота.
Курултай — съезд представителей знати в тюрко-монгольских государствах, обладающий правом принятия важнейших государственных решений, а также выбиравший ханов.
Тагар — налог в средневековых тюрко-монгольских государствах, составлявший 10 % от урожая сельскохозяйственной продукции.
Тамга — 1) ханская печать; 2) торговый налог в тюрко-монгольских государствах, составлявший от 3 % до 10 % стоимости товаров (название налога происходит от названия печати, поскольку знак тамги ставился на упаковку товара после уплаты сбора).
Тартанак — в Золотой Орде и других средневековых тюрко-монгольских государствах весовой сбор, составлявший 1 % от стоимости совершаемой сделки.
Тархан — звание лица, получавшего личные или потомственные льготы и привилегии, обычно выражавшиеся в освобождении от уплаты налогов, от ответственности за совершение некоторых проступков, праве забирать себе всю добычу на охоте или войне и пр. Тарханство имело широкое распространение в Монгольской империи и чингизидских государствах; позднее стало жаловаться и русскими великими князьями, позаимствовавшими эту практику из Золотой Орды. Но уже в XVI–XVII вв. правители стали его постепенно заменять денежными подарками, а в Московском государстве оно было официально отменено в соответствии с Судебником Ивана IV (1550 г.). Однако в 1730–1740-е гг. имперские власти возродили его для награждения лояльных им представителей башкирской и казахской знати.