Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства
- Автор: Медведская Инна Николаевна
- Год: 2001
- Язык: русский
- Год: Петербургское Востоковедение
- ISBN: 978-5-85803-417-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства». Краткое содержание книги:
Автором предложено решение некоторых спорных проблем истории Урарту, Лидии и киммерийско-скифского присутствия в регионе. Важной составляющей книги стала реконструкция исторической географии Северо-Западного Ирана новоассирийского периода.
После Саргона «могучие мидийцы» не упоминаются. Синаххериб называет только «далеких мидийцев» [ARAB П, § 238, 282, 308,432].
Асархаддон предельно уточняет локализацию страны «далеких мидийцев». Она располагается на краю горы Бикни (Лазуритовой горы), и в нее входит район Патуш'арра, который, в свою очередь, находится на границе Соляной пустыни (совр. Деште-Кевир) [ARAB II, § 519, 540, 566]. Среди этих «далеких мидийцев» названы владения трех персон, попросивших защиты у ассирийского царя от своих соседей. По его приказу правители соседних с ними ассирийских провинций оказали помощь Уппису из города Партакка, Занасане из Партукка и Раматее из Ураказабарны. Это уточнение свидетельствует о том, что ассирийские провинции (очевидно, что только Хархар и Кишесу, которые при Саргоне поглотили часть владений «могучих мидийцев») при Асархаддоне граничили с «далекими мидийцами» или находились сравнительно недалеко от них. После Асархаддона дополнительные определения мидийцев больше не встречаются.
Следует обратить внимание на то, что и «могучие» и «далекие» мидийцы находились неподалеку от Соляной страны (Биттабти). Уточнения Асархаддона позволяют считать, что обе группы мидийцев жили у разных границ пустыни Деште-Кевир: «могучие мидийцы» времени Тиглатпаласара III — в районах у западных пределов пустыни, а «далекие мидийцы» — у ее северных границ, как их определил сам Асархаддон. В таком случае, «далекие» провинции Агази — Амбанда — Данану находились недалеко от мест обитания одной из групп «могучих мидийцев».
В 716 г. в провинцию Кишесим, переименованную в Кар-Нергап, вошли соседние территории, в том числе Бит-Сагбат, Бит-Хирмани, Бит-Умарги, города Хархубарбан, Киламбати, Армангу [ARAB II, § 10]. В провинцию Хархар, переименованную в Кар-Шаррукин, помимо Бит-Раматуа, Ураттуса и Аранзешу, вошли страны Урикату, Сигрис, Сапарда и Уриакку; эти территории в целом находились с южной стороны Хархара в Загросе (см.: гл. III.З;, [ARAB II, § 11]). Именно в провинцию Кар-Нергап был включен ряд владений «могучих мидийцев», которые находились в западной части Хамаданской равнины и центром которых был Сагбат/Экбатаны.
При Тиглатпаласаре III Сагбат соседствовал с городом Сильхази, жители которого называли его «крепостью вавилонян», и с Тилашурри [Tadmor, 1994, Ann. 15:11,12; Summ. 3:9'; 7:31, 38 и др.][20]. В 676 г. до н. э. Асархаддон сообщает, что он «сокрушил страну Парнаки… чьи жители живут в Тилашурри» [Heidel, 1956, col. ii, 11. 16–19]. Не исключено, что Парнаки — это страна П/Бирнакан 716 г. (табл. 2). Если это так, то маршрут 716 г. не мог отклониться далеко на восток от района Экбатан, поскольку после Бустуса П/Бирнакан был третьей страной, а впереди было четыре страны (название одной из них не сохранилось). Пройдя их, Саргон вступил в Загрос, в страну Уратас. Здесь он получил дань из соседних городов Сагбата/Хагабты и Каркасии. Каркасия — это, очевидно, Кар-Кашши [Zadok, 2002, р. 117, 6.2.3], которая при Асархаддоне была, по мнению И.М. Дьяконова, центров области Бит-Кари [Дьяконов, 1956, с. 266, примеч. 4, с. 267, примеч. 3, с. 276]. Последняя соседствовала с Сильхази и Тилашури. Э. А. Грантовский не согласился с идентификацией Дьяконовым Сильхази ('крепость вавилонян') с Кар-Кашши ('крепость касситов') и включением последней в область Бит-Кари. Он исходил из отождествления Сильхази с Тилашур(р)и и идентификации Б/Парнаку с Бит-Бурнаку/Бунаку, локализуемой за пределами Мидии, к северо-западу от Элама [Грантовский, 1970, с. 114]. Однако первое теперь исключается, а после публикации стелы Саргона предпочтительней становится идентификация Б/Парнаку с Б/Пирнаканом.
Р. Цадок предложил идентифицировать следующую за странами П/Бирнакан и Сака страну Раманда с современным Рамендом (Ramend из др.-иран. *Rāmanta-, средневековый Rāmand [Zadok, 2000, р. 9, № 5]). Раменд находится в районе Зиаабад в провинции Казвин, недалеко от дороги Такестан — Зенджан. В целом эта идентификация согласуется с общим направлением похода 716 г. из юго-западного угла Хамаданской равнины на северо-восток, восточнее округа г. Хамадан. Отождествление Раманды с Рамендом лингвистически вероятно. Но таких топонимов, название которых означает что-то вроде «места отдыха», могло быть несколько. И такие названия известны, например, в районе Бухары, в Хорасане (устное сообщение П. Б. Лурье). Тем не менее предложенная локализация Раманды не противоречит общему направлению движения Саргона в 716 г. и сопоставлению его с маршрутом 713 г. Правда, в этом случае реку Дарую, пересеченную ассирийцами в 716 г., вряд ли можно отождествлять с одноименной горой. Кроме того, из Раманды через Ирнису Саргон попадает в Ураттус, в Загрос. Но расстояние между Асадабадом (место находки стелы 716 г.) и Зиаабадом слишком значительное для локализации одной только Ирнисы (карта 1). Это, пожалуй, наиболее существенная несогласованность в локализации маршрута 716 г. до н. э.
20
Перевод Лукенбилля предполагал взаимозаменяемость топонимов Сильхази и Тилашур(р)и, что неверно [ARAB II, § 811; Tadmor, 1994, Summ. 3:9'].