«Священные войны» Византии [publisher: SelfPub]

Как юрист, император в первую очередь обратил внимание на правоспособность лица, традиционно связав его с принадлежностью к тому или иному культу. Хотя никто из лиц не исключался из числа граждан за свою веру, с ней стали связывать важные различия в правовом положении. В частности, язычники и иудеи от рождения хотя и не подвергались преследованиям за свои религиозные убеждения, но не имели права занимать никаких государственных должностей, кроме декурионов. Эта должность не давала никаких особых преимуществ, зато была связана с широкими затратами, которые декурион обязан был покрывать за счет собственных средств. «Пусть несут эти люди, – писал св. Юстиниан, – тяжесть городского управления и стонут под ней, но пусть не пользуются никаким почетом. Пусть остаются в том жалком положении, в котором они оставляют свою душу». В целом благодаря стараниям святого императора в скором времени появился в буквальном смысле слова целый свод законов о евреях, который стал основой последующей многовековой регламентации всей еврейской жизни в христианских государствах[263].

Вероотступники (apostatae), особенно из числа духовных лиц, подлежали уголовному преследованию. Еретики, как и иудеи, не имели права на государственные должности, кроме декурионской. А женщины-еретички не имели privilegia dotis и должны были давать приданое своим правоверным дочерям. Представители некоторых сект (манихеи и донатисты) вообще утрачивали правоспособность, а их имущество подлежало конфискации[264].

Как всегда, мотивация императора была предельно конкретна. В 82‑й новелле, изданной в 544 г., царь пишет: «Что касается еретиков, не почитающих ни Бога, ни наказаний, которыми угрожают им наши суровые законы, с радостью выполняющих диавольскую работу, отвлекающих от истинной Церкви простых людей, тайно сходящихся на сборища и устраивающих свои крещения, то я считаю благочестивым деянием принудить их этим эдиктом оставить свое еретическое безумие и прекратить разрушение душ других людей своими обманами и поспешить примкнуть к Святой Божией Церкви, в которой исповедуется истинное учение и проклинаются все ереси вместе с их защитниками. И пусть все знают, что отныне мы не будем терпеть этих преступлений, и если будет задержан кто-то созывающий или посещающий эти сборища, то дома, где они проводятся, будут переданы Святой Церкви, а сами преступники понесут законное наказание»[265].