Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Великая аграрная реформа. От рабства до НЭПа
Великая аграрная реформа. От рабства до НЭПа - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Великая аграрная реформа. От рабства до НЭПа

Электронная книга - «Великая аграрная реформа. От рабства до НЭПа». Краткое содержание книги:

Россия входила в ХХ век «отсталой» аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Четыре пятых населения Российской империи проживало в деревнях, большая часть крестьян не могла прокормить себя. Две попытки провести аграрную реформу — 1861 и 1906 гг. — с треском провалились.
Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда большевики совершили невозможное, проведя невероятную по смелости аграрную реформу. Не осмыслив сути этой реформы и цены, которую наша страна заплатила за то, чтобы вырваться из феодализма, невозможно понять то страшное и великое время.
1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 78
Перейти на страницу:

Корреспондент: А села жгли?

Е. Прудникова: Бывало, но не часто. Если это была бандитская база, если не удавалось добиться перелома в настроении населения — тогда людей выселяли, а населенный пункт предавали огню. В донесениях писали, что, хотя оружия не находили, в огне слышался треск рвущихся патронов и взрывы. Исключение делали для семей красноармейцев — их переселяли в другие деревни, в пустующие бандитские дома.

Корреспондент: А семьи коммунистов и советских работников?

Е. Прудникова: Какие в бандитских деревнях могли быть семьи коммунистов? Их давно убили, если они не успели убежать. Красноармейские — те могли отговориться мобилизацией, а чем отговорятся сельсоветчики и партийные?

Корреспондент: Кстати, а у Благонадеждина что-то сказано о красноармейских семьях?

Е. Прудникова: А я о чем говорю? Не сказано. Всех под одну гребенку: мужчин в концлагерь, остальных на улицу.

В некоторых деревнях жители восприняли приход отряда как долгожданный повод стать на сторону власти (тем более и продразверстку отменили), в других их заставили это сделать силой. Крестьяне даже в «бандитских» деревнях в массе своей не хотели платить за благополучие бандитов собственными жизнями, поэтому их в конце концов удавалось заставить помогать отряду, хотя бы номинально — искать оружие и спрятавшихся бандитов. Но ведь от них и требовалось номинальное сотрудничество — реально отловом бандитов занимались армия и сами отряды.

Показав местным жителям силу новой власти, красные уходили, напоследок помогая организовывать отряды самообороны и предупредив, чтобы при появлении бандитов сразу доносили в ЧК или звали на помощь ближайший красный отряд.

Корреспондент: И что — оборонялись, доносили?

Е. Прудникова: Это было в их интересах. У антоновцев с «предателями» разговор был короткий. Конечно, они могли войти в положение — а могли и не войти, устроить показательную экзекуцию. Проверять не очень-то хотелось, да и потом что — отшатнуться к антоновцам и снова красных ждать?

Практика показала, что метод «работы» с населением был выбран успешный. Он дополнялся амнистиями: сдавшимся бандитам была обещана жизнь, и действительно, если они были давно в банде, их арестовывали или высылали из губернии, если ничего не успели натворить — амнистировали — но сдавшихся не расстреливали. Правда, амнистии закладывали в деревню мины, которые рванут при коллективизации, а то и раньше, — но другого выхода тогда не было. Корреспондент: То есть эти амнистии потом аукнулись?

Е. Прудникова: Аукнулись и откликнулись. Вот вам конкретная ситуация. В деревне живет коммунист, имеет жену и двух сыновей-комсомольцев. С началом мятежа отец и сыновья ушли к красным, мать осталась. Ее поймали антоновцы и замучили — вырезали груди, выкололи глаза и потом убили. Мятеж закончился. Отец с сыновьями вернулись домой — а по деревне ходят амнистированные повстанцы, да еще и насмехаются: мол, что вы нам сделаете, мы советской властью прощенные! Как вы думаете, надолго ли хватит терпения парней, у которых замучили мать? И если хватит в мирное время, то как они поведут себя при первой же заварушке? Тем более у них, в 1920 году уже комсомольцев, есть хорошие шансы стать властью.

Или другой случай, тоже с натуры. Несколько человек, коммунистов, работают — кажется, мост ремонтируют или что-то в этом роде. Мимо ведут пленного антоновца, молодого парня. И вдруг один из работающих накидывается на него и начинает избивать — еле оттащили. И что же выясняется? Самого этого парня он не знает, но бандиты убили у него семью — мать, жену и сына, и он готов теперь зубами грызть каждого встречного повстанца. И так по всем деревням — на одном полюсе амнистированные бандиты, на другом — пострадавшие от них сторонники новой власти. И те и другие затаились до удобного момента.

Корреспондент: Советская власть простила, а мы не простили — так?

Е. Прудникова: Именно так. Да и среди бывших бандитов далеко не все стали сторонниками советской власти. Эти мины еще рванут, но тогда власть будет уже неизмеримо сильнее. А пока что другого выхода и вправду не было. Да и просто так, за здорово живешь, перебить 40 тысяч человек, из которых многие — мобилизованные или жертвы обстоятельств, тоже не есть хорошо, какие бы законы ни принимались.

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 78
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)