Французский абсолютизм в первой трети XVII века

Основной вывод Рюдлова заключается в том, что Монкретьен предвосхитил две современные идеи (что и придает оригинальный характер его теории): 1) он рассматривает экономический процесс, базируясь на волюнтаристской трактовке человека и желая повысить социальное благосостояние, 2) в центре этого развития он ставит процесс индустриализации.[179]

Нетрудно заметить, что и на этот раз взгляды Монкретьена подверглись немалой модернизации, хотя в данном случае речь идет уже не об европейских странах. Во многих случаях, как будет видно дальше, этот прием привел к натяжкам и к искажению мысли Монкретьена. Обратимся теперь к самому источнику.

Биография автора известна плохо. Он родился в 1575 г. и получил некоторое гуманистическое образование. В своем труде он ссылается порой на античные авторитеты, одновременно критикуя их, причем его критика обращена как раз на то, что в экономике Франции XVII в. было совсем не созвучно античным взглядам. Монкретьен имел в Нормандии железоделательную мануфактуру, побывал в Англии и Голландии, т. е. лично наблюдал на месте экономику наиболее передовых стран. А наблюдатель он был отличный, с острым внимательным глазом, проникавшим в глубь явлений. Он погиб в 1621 г., вербуя в Нормандии солдат для восставших гугенотов. Возможно, что и сам он был гугенотом, хотя прямых доказательств тому нет.

Труд Монкретьена отличается от аналогичных источников, т. е. от трактатов, докладных записок, памфлетов и т. п., посвященных почти всегда лишь отдельным экономическим или финансовым вопросам, не только своей величиной (в издании Фенк-Брентано он занимает около 400 страниц), но и широтой затронутых тем. Отдельные его части отведены мануфактуре, торговле, мореплаванию, колониям и, наконец, «политике», т. е. налоговой системе французского королевства.