![Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/5/8/2/0/e-p-blavatskaya-istoriya-udivitelnoj-zhizni-litres-download.jpg)
Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Современный спиритуализм зародился в 1848 г. с так называемых «рочестерских стуков», психических явлений, о которых рассказали сёстры Фокс, проживающие в Гайдвилле, штат Нью-Йорк, неподалёку от Рочестера.
В двухтомнике «История спиритуализма» сэр Артур Конан Дойл рассуждает: «Сверхъестественные способности были „заразны“ или рассеивались, подобно некоему психическому облаку, проявляясь у людей, которые были к ним предрасположены… За кратчайший срок движение с присущими ему странностями и стадиями фанатизма» распространилось по стране[303]. Традиционные религии отделывались общими фразами о бессмертии и жизни после смерти, спиритуалисты же считали, что у них есть доказательства этого.
Как отметил профессор Р. Лоренс Мур, «на сеансах и в спиритических кружках присутствовали не только незрелые, необразованные и излишне доверчивые люди. Число выдающихся личностей, посещающих спиритические собрания», было поистине впечатляющим[304]. Даже авторитетные учёные в итоге смогут убедиться в подлинности явлений с помощью контролируемых экспериментов.
Спиритуализм процветал не только в Соединённых Штатах, но и в Англии, Франции, Германии и России. Его популярность в Европе в основном предопределил знаменитый медиум Даниэль Ом. Конан Дойл пишет, что «император Наполеон III, императрица Евгения, царь Александр, германский император Вильгельм I и короли Баварии и Вюртемберга были в равной степени впечатлены его сверхъестественными способностями»[305].
Россию в 1850-х гг. захлестнуло повальное увлечение мистикой. Надя и Вера участвовали в переписке с духами и сеансах столоверчения (левитации). Даже чинная, благоразумная тётя Екатерина присоединилась к такому кружку[306]. Елена Петровна в то время находилась далеко от дома.
В 1860-х спиритические сеансы проводились даже в Белом доме. В биографии Авраама Линкольна, написанной Карлом Сэндбергом, упоминается один из таких сеансов, на котором с разрешения президента присутствовали журналист, военный министр Стэнтон и министр военно-морских сил Уэллс. Сэндберг приводит цитаты из пространной статьи под заголовком «Спиритуализм в Белом доме», которая была напечатана во многих газетах[307].
Миссис Линкольн была страстно увлечена спиритуализмом и познакомила президента с известным медиумом того времени Нетти Колбурн, с которой он, по-видимому, советовался, когда назрел серьёзный кризис в борьбе за сохранение единства страны и освобождение рабов[308]. Как-то раз Линкольна спросили, каков, по его мнению, источник посланий, полученных им на сеансах. По словам очевидцев, он ответил: «Я не готов рассуждать о разуме, который властвует над телом этой девочки. Но она точно не могла знать ни о том, что происходило в кабинете министров до того, как я присоединился к спиритическому кружку, ни об обстановке на фронте, ни о событиях, известных лишь мне одному, о которых я никому не рассказывал и которые не предавал гласности»[309].
Как сказал современник президента Линкольна: «Мы хорошо помним всеобщее негодование населения и беспокойство учёных, вызванное в то время спиритизмом… Спиритизм был своего рода тараном, который пробил первую брешь в материализме, заполнившем головы людей, и заставил их думать… Вера в то, что существует лишь материальный мир, пошатнулась»[310].
Блаватская приветствовала научное исследование спиритуализма и в статье «Свидетельство науки», опубликованной в журнале «Теософист» в июле 1881 г., привела внушительный список выдающихся исследователей в этой области. Одним из них был Альфред Рассел Уоллес, который независимо от Дарвина разработал теорию эволюции. В предисловии к своему труду «Чудеса и современный спиритуализм» он пишет:
До того, как ознакомиться с сущностью спиритуализма, я был отъявленным философом-скептиком. Я являлся настолько убеждённым материалистом, что в моей голове в то время не нашлось бы места для концепции духовной сущности… Тем не менее факты – упрямая вещь… Им удалось побороть мои убеждения. Мне пришлось признать факты, а вслед за ними и принять спиритуализм.
Также в списке Блаватской оказался прославленный физик и химик сэр Уильям Крукс. «Британская энциклопедия» сообщает, что он «сохранял убеждённость в реальности оккультных явлений с 1870 г. до самой смерти»[311]. В 1897 г. он стал президентом Общества психических исследований, и тогда же ему было присвоено дворянское звание рыцаря. В апреле 1969 г. в честь 50-летней годовщины со дня смерти учёного американский журнал «В мире науки» написал: «Сэр Уильям Крукс был прямым потомком давно ушедших гигантов мысли, людей, которые могли одинаково легко трудиться в различных сферах науки, добиваясь неослабевающей значимости в каждой из них. Разнообразные таланты, наблюдательность, терпение и неугасающая жажда открытий наряду с пылким умом и воображением поэта ставят сэра Крукса в один ряд с наиболее выдающимися английскими деятелями науки всех времён».
303
Конан Дойл А. История спиритизма. Т. 1, с. 77, 80.
304
Moore R. L. In Search of White Crows. – Нью-Йорк: Oxford University Press, 1977, с. 3–4.
305
Конан Дойл А. История спиритизма. Т. 1, с. 181.
306
Желиховская В. П. Необъяснимое или необъяснённое. Ребус, 1885, с. 7, 13.
307
Сендберг К. Авраам Линкольн – годы войны. Т. 3. – Нью-Йорк: Harcourt Brace&Co. – с. 343–345.
308
Maynard N. C. Was Abraham Lincoln a Spiritualist? – Филадельфия: Hartranft, 1891. – с. 70–74, 82–93, 129–132, 135, 153, 163–170, 181. Знакомство с личностью Линкольна, раскрывшейся во время спиритических сеансов, делает эту книгу в некотором роде исключительной.
309
Maynard, Was Abraham Lincoln a Spiritualist? – с. 91–92.
310
Писарева Е. Миссия Е. П. Блаватской. The Theosophist, май 1911, с. 189.
311
Крукс У. Британская энциклопедия.