Бедный Павел. Часть 2

Согласовывали долго. Наконец, остановились на том, что церковь будет получать десятину от подушного налога, но только с православных, от верующих остальных конфессий она пойдёт, как и прежде, государству. Бюджет всё-таки надо поддержать, ему и так тяжело, да и стимул для развития церкви нужен. С точки зрения доходов казны, конечно, потеря почти десятой части дохода от подушного налога была достаточно существенна, но одновременно из расходной части уходило содержание духовенства и церковного имущества.

Это был самый острый вопрос — все остальные вопросы, касающиеся объединения русской церкви, принятия ею на себя функций учителя народа и представителя части его интересов, разногласий не вызывали. Только вопрос денег, как всегда, тормозил — всё равно пришлось принимать волевое решение на заседании Имперского кабинета. Вяземский как глава Казённого приказа не был готов отказаться от десятой части главного налога, а митрополит Платон — искать доход в деятельности церкви, также справедливо указывая на опасность платности треб для доступности спасения.

В общем, я принял ответственность за решение на себя, уговорив всех членов совета. Лучше так, чем индульгенциями торговать! Вон, католики в XI веке заявили, что все добрые дела, в том числе Христа и Богородицы, принадлежат Папскому престолу, их запас является неисчерпаемым, эта благодать может искупить все грехи мира, и принялись продавать отпущение грехов за деньги. А вот после этого, именно деньги стали смыслом церковной деятельности, потом пошло-поехало — про настоящую веру в Бога забывать начали, всё же можно исправить деньгами.

В результате Лютер[35] написал свои 95 тезисов[36], причём основное своё возмущение он направил именно на эту странную практику. Его поддержали множество людей разных сословий, и тридцать лет вся Европа упоённо резала друг друга[37]. Теперь уже к нам эта зараза лезет через Флорентийскую[38] и Брестскую[39] унии — и Восточные и Вселенский патриархи вовсю торгуют спасением. Нам такого точно не требуется.

Ну а после этого, двадцатого ноября 1773 года вышел Манифест «О возобновлении Патриаршества и созыве Поместного собора». Собор должен был собраться первого января 1774 года — избрать нового Патриарха. После чего уже новый Патриарх должен был вынести на решение Собора вопросы об обрядах, порядках, устройстве Православной Церкви. Высшее общество опять испуганно прижало уши, ожидая новых изменений в жизни.

А в декабре, наконец, закончила работу комиссия по делам воинским под руководством Алексея Орлова. Он торжественно преподнёс итоговый документ на большом приёме Правящих особ, организованном именно для этого. Требовалось придать официальный статус итогам её деятельности.