Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
"Вблка в Плуг, а он в Луг"51.
Докблѣ Колцб вйсит из Нбздрей Свиній, дотблѣ не рбет. Вьшми же, паки безобразит Зёмлю3. Сіє нѣсгь Воспитаніе и нѣсть Учёніе, но Обузданіе, от Челопііческія Пбмощи поисходящее, всѣх Беззакбнников управляющее. Воспитаніе же исгекает от Прирбды, вливающія в Сёрдце С ііѵія Благія Воли, да помалу-малу, без Препятсгвій возрасши, самовбльно и доброхбтно дѣлаем Все тое, еже свято и угодно есгь пред Богом и Человѣки52. Колйкое Идолопоклбнсгво! воспйсывать Человѣческим Наукам и Человѣческим Языкам восприносйть и воспричитать Воспитаніе? Кая Полза Ангелскій Язык без Дббрыя Мысли? Кій Плод тонкая Наука без Сёрдца благаю? развѣ ёже Орудіе Злббы, Бѣшенсгву Меч и - Прйтчею сказать - "Крйла и Роги Свиній"53. Воззрйм, Госпбже моя, на весь Род Человѣческій! У них Науки,
а Так обуздаваются Свйньи и нынѣ во Англіи. Сей Обычай был и дрёвле: как видно из Соломбновых Притчей:
"Якоже Колцб Златбе в Нбздрях Свиній"<5> и протчая.
якоже на Торжищах Купля, киплят и мятутся. Обаче они хйщнѣе суть Птиц, невоздёржнѣе Скотбв, злббнѣе Звѣрёй, лукавѣе Гадов, безпокбйнѣе Рыб, невѣрнѣе Моря, опаснѣе Африканских Пѣскбв... Чегб ради? Того ради, яко злѣ рбдятся. Природа Благая есть Всему Начало и без нея Ничтоже бысть, еже бысть Благо54.
Благодарю убо неизречённым Образом Богу во Образѣ егб святом, во Отці; моем, яко Благо от Егб родйтися сподббил мя есгь. Вторая же Икбна Божія нам есгь Мати наша.
Сего ради Главным Божіим Дарованіем одарён чрез Родйтелей мойх; Все прбтчее Человѣческое: Чин, Богатсгво, Науки и всѣ вѣтронбсныи их Блбнды и Пукли с Кудря VIIIі1 вмѣняю во Хвост, без коёго Голова и живёт, и чтйтся, и веселйтся, но не Хвост без Головьї.
Пишек. Убо Чтб ли есгь Благо родйтися? и Благая Природа есть Чтб ли?
Ер[одіЙ]. Благая Природа и Врода есть Благбе Сёрдце.
Щишек]. Чтб ли есгь Сёрдце Благбе?
Ер[одіЙ]. Сёрдце Благое есть то же, что приснотекущій Истбчник, точагцій чйстыя вѣчно Струй, знай, Мысли.
П[ишек]. Чтб ли суть Мысли?
Ер[одіЙ]. Сілі я Благйх Дѣл.
Щишек]. Дѣла же Благая суть Чтб ли?
Ер[одіЙ]. Дббрыи Плодьї, приносйміи Боїу, Родйтелям, Благодѣтелям в Честь, Славу и Жёртву.
Щишек]. Зачём же мнѣ Сёрдце твоє невйдно?
Ер[одіЙ]. Тѣм, что Древёснаго Кбрня не вйдишь.
П[ишек]. А вѣдь вся Влага от Кореня.
Ер[одіЙ]. От Сёрдца же псі, Сопіім,і.
П[ишек]. Кая же твоя Природа? или Врода? К Чему ты рождён? или врождённое тебѣ Чтб ли? Скажй, молю.
Ер[одіЙ]. Благодарность - вот вам Начало и Конёц моего Рождёнія!
Щишек]. Ах мой Боже! И ты на сем Одном Храмину ГЦастія основал? тако ли?
Ер[одіЙ]. Ей! ей! Тритысящолѣтная Пегць неопално соблюла Прйтчу сію:
"Мнбго Хйтростей знает Лис121,
А Еж Одно велйкое"55.
Пишек. Но может ли от Дождёвных Безгбдій спасти сія, так сказать, куртая и куцая Куртйнка?
Ер[одіЙ]. Довлѣет, как Ковчег.
П[ишек]. Мнѣ кажется, сія Надёжда есть Паучйнная Одёжда.
Ер[одіЙ]. И мнѣ вйдится малым Червбнчик56, но тайно там много сидйт Грйвень57.
П[ишек]. Сего же то ли Едйнаго учн і тебе твой Отёц?
Е[РОДІЙ]. Едйнаго точію сего. Он родйл мнѣ Крйла, а я сам научйлся лѣтать. Он вродйл мнѣ Благое Сердце, я же самовбльно навыкаю и глумлюся, сйрѣчь забавляюся Благодарностію. Он только часто отсѣкает мнѣ Волчцьі, разумѣй, Поступки мой, не слйчныи Бл[а]годаренію. Орошает Бесіздою, оживляегцею ко Благодарносги. Всѣ же Бесізды Его, как Магнйтная Сгрііла в Сѣверную Точку, праполучіїо поражают в сей Кон:
"Неблагодарная Воля - Ключ Адских Мученій.
Благодарная же Воля есть всѣхСладосгей Рай".
Сьше! (часто вопіёт на мене) Сыне мой! Эй! учйся едйныя Благодарносги. Учйся, сидяй в Дому, летяй Путём, и засыпая, и просыпаясь. Ты рожден еси Благо, и сія Наука есгь Дгцерь Природы твоея. Да будет она тебѣ сладчайшим и вечёрним, и Ранним, и Обѣдним Куском! Знай! что всѣ прбтчія Науки суть Рабыни сея Царйцы. Не буди буій! не хватайся за Хвост, минув Голову. Пріёмли и обрагцай Все во Благо. Да будет Душа твоя Желудком Птиц, кой Пѣсбк, Черепашины и Камушки обрагцают собі; Варёніем крііпкаїо своего внутренняго Жара в питательныи свой Соки. Неблагодарная и Ропотлйвая Душа есгь То же, что ббльный Желудок, гнушаюгційся всякія Пйгцы. Благодарносгь же есть Твердь и Здравіе Сердца, пріемлюгцаго Все во Благо и укрѣпляюгцагося. Плодьі блажённыя Жйзни суть Радосгь, Весёліе и Удовбльсгвіе; Кбрень же их и Древо благолйственное есть Тишина Сердечная, а Кореню Зерном есгь Благодарносгь. Она есть Дух чйсгьій, тйхій, благодушный, благовбнный, Весна и Вёдро свѣтлаго Смысла. Не трегцйт там Мблнія и Гром. Вопрекй же, все Тёрніе и Волчцьі58 раждаются от несытыя Піявицы59 Зависти, Зависгь же от Рбпота, Рбпот же от неблагодарныя Воли, напблнившія Сердёчное Ніідро неусыпаемым Чёрвіем, безперерйвно, денно и Нбгцно Душу Гризугцим.
121
Еллинска Послбвица есть так: