Киргизские народные сказки
- Автор:
- Год: 1981
- Язык: русский
- Год: Кыргызстан
- ISBN: в издании отсутствует
- Переводчик: Д. Брудной
- Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
Электронная книга - «Киргизские народные сказки». Краткое содержание книги:
Художник Т. Герцен.
И человек отправился своей дорогой.
Джигиты пустились дальше, увидели возле юрты женщину, которая пряла.
— Джене[17], тебя зовет хан.
— Зачем хану простая женщина?
— Хану нужна дурость. Разве умная женщина стала бы переспрашивать? Собирайся поскорее.
— Кто бездельничает весной, тот и показывает дурость. Бездельника и зовите к хану. А я работаю, чтобы прокормить детей. Ищите дурака в другом месте, — ответила она.
Джигиты поехали дальше.
Смотрят — дехканин пашет поле.
— Эй, дехканин, кончай работу. Ты поедешь с нами к хану!
— Сейчас самая работа. Зачем теперь ехать к хану?
— Много не болтай. Раз хан требует, бросай работу и езжай. По всему видно, что ты глуп, а хан приказал нам доставить настоящего дурака.
Дехканин рассердился:
— Нет здесь таких. Уходите отсюда!
— Если ты не глупец, помоги нам найти настоящего дурака, — попросили джигиты.
— Вы мне не мешайте. Видите, солнце как греет, пока земля не высохла, я должен ее допахать.
Но на этот раз джигиты не отступили.
— Нет, — сказали они. — Или ты сам должен явиться к хану, или найди нам настоящего дурака. Все, кого мы ни встретили, не хотели признавать себя глупцами. Что же нам делать?
Дехканин подумал и ответил:
— Настоящий дурак сам хан, который ищет дурака, а также ханские джигиты, которые отправились на поиски. Дураков глупее этих вы не найдете.
Джигиты в один голос закричали:
— Ты оскорбил нашего хана!
— Пусть хан узнает, что он дурак, — ответил дехканин.
Джигиты помчались к дворцу и рассказали хану о неслыханной дерзости дехканина.
Хан приказал схватить дерзкого, связать и привести к нему.
Джигиты поскакали обратно, схватили дехканина, связали и доставили к хану.
— Вот какой выискался! — сказал хан с насмешкой. — Так, значит, я глуп? Если ты умный,вот тебе мой тулпар, испытай его. Не сумеешь — велю казнить.
Дехканин три дня ухаживал за ханским тулпаром, кормил его, поил, а на четвертый говорит:
— Мой хан, твой тулпар — настоящий скакун, только в нем есть кровь ишака и повадки коровы.
Услышав такие речи, хан разгневался и решил казнить дерзкого, но тут вмешалась старая мать хана.
— Не сердись, сын мой! В перекочевку стада смешались, и ишаки попали в конские табуны. Кобылица, от которой твой тулпар, пала в дороге, и я подпустила жеребенка к корове, потерявшей теленка. Он вырос на коровьем молоке.
— Как ты мог догадаться об этом? — спросил тогда хан дехканина.
— Я три дня не отходил от тулпара, — ответил дехканин, — и заметил, что,выходя из воды, он дрыгает задней ногой. Это коровьи повадки. А когда ночью я подбрасывал ему сено, он ревел, как ишак. Значит, в твоем тулпаре есть кровь ишака.
Такая сметливость понравилась хану, и он угостил дехканина пшеничной лепешкой, а жена хана подарила ему золотую монету.
Прошло несколько дней. Хан опять позвал дехканина и говорит:
— Если ты и впрямь хороший отгадчик, то угадай, кто из нас ханское дитя — я или моя жена?
— Твоя жена — дочь хана, а ты — сын хлебопека.
Разгневался хан на такие непочтительные речи и решил отрубить дехканину голову. Но, прежде чем казнить, спросил у старой ханши:
— Мать, скажи правду — чей я сын?
Ханша ответила:
— Сын мой, в молодости я родила нескольких девочек, и мой муж был очень недоволен. Жила в нашем аиле жена хлебопека. Однажды, когда мы обе были в тягости, я одарила ее и уговорились, что если я рожу девочку, а она мальчика, то мы поменяемся детьми. Когда подошли роды, я отослала мужа в город, а сама закрылась в юрте и никого близко не подпускала. В срок я родила девочку и отдала ее жене хлебопека. Вскоре она родила сына и ночью, тайком от всех, принесла мне новорожденного. Тогда я объявила о рождении сына. Шли годы, дети подросли. Не желая разлучаться с дочерью, я взяла ее тебе в жены.
Выслушал хан рассказ матери и снова обратился к дехканину с вопросом:
— Как ты мог догадаться об этом?
— Ты, призвав меня к себе, наградил пшеничной лепешкой. Отсюда я вывел, что ты сын хлебопека. А твоя жена наградила меня золотой монетой, и я понял, что она — ханская дочь.
Хан решил в последний раз испытать дехканина и спросил:
— Если уж ты так умен, отвечай: где находится бог?
— Хан мой, — ответил дехканин, — если я в таком неприглядном виде стану рассказывать, где бог, то он меня покарает. Ведь бог — хан над всеми ханами, и чтобы говорить о нем, я должен иметь ханский вид. Переоденься в мои лохмотья, встань на колени, а я оденусь в твой ханский наряд и тогда отвечу на твой вопрос.
17
Джене — обращение к старшей по возрасту женщине.