Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности
- Автор: Никишин Владимир Олегович
- Год: 2021
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-00165-274-8
- Жанр: История
Электронная книга - «Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности». Краткое содержание книги:
Издание рекомендуется для всех интересующихся историей Олимпийских игр.
Гвоздева Т. Б. Олимпионики Древней Эллады – «вторые после Геракла» // Вестник РУДН. Сер. Всеобщая история. 2016. № 4. С. 59–72.
Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V вв. до н. э. СПб., 2001.
Кузищин В. И. Олимпийские игры как феномен древнегреческой и мировой культуры // ВИ. 1997. № 1. С. 41–49.
Bericht über die Ausgrabungen in Olympia. Von A. Mallwitz mit Beiträgen von P. C. Bol, J. Dörig, B. v. Freytag, W. Gauer, P. Grunauer, F. W. Hamdorf, U. Hausmann, W.-D. Heilmeyer, H.-V. Herrmann, K. Herrmann, W. Koenigs, H. Philipp, W. Schiering, T. Schwertfeger, P. Siewert. Frühjahr 1966 bis Dezember 1976. Berlin, 1981.
Bericht über die Ausgrabungen in Olympia / Von E. Kunze mit Beiträgen von H.-V. Herrmann und H. Weber. Winter 1941/42 und Herbst 1952. Berlin, 1956.
Bericht über die Ausgrabungen in Olympia. Von E. Kunze (mit einem Nachtrag von E. Kunze-Götte), A. Mallwitz, K. Herrmann, W.-D. Heilmeyer, M. Söldner und H. Kyrieleis. Herbst 1962 bis Frühjahr 1966. Berlin; New York, 1994.
Bericht über die Ausgrabungen in Olympia / Von H. Kyrieleis mit Beiträgen von K. Herrmann, Chr. Schauer und J. Rambach. 1982 bis 1999. Berlin; New York, 2003.
Bol P. C. Großplastik aus Bronze in Olympia (Olympische Forschungen IX). Berlin, 1978.
Die Funde aus Olympia: Ergebnisse hundertjähriger Ausgrabungstätigkeit / Hrsg. A. Mallwitz und H.-V. Herrmann. Athen, 1980.
Habicht Chr. Pausanias und seine „Beschreibung Griechenlands“. München, 1985.
Herrmann H.-V. Die Siegerstatuen von Olympia. Schriftliche Überlieferung und archäologischer Befund // Nikephoros. 1988. Bd. 1. S. 119–183.
Hintzen-Bohlen B. Die Familiengruppe – Ein Mittel zur Selbstdarstellung hellenistischer Herrscher // Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts. 1990. Bd. 105. S. 129–154.
Hölscher T. Rituelle Räume und politsche Denkmäler im Heiligtum von Olympia // Olympia 1875–2000. 125 Jahre Deutsche Ausgrabungen. Internationales Symposion, Berlin 9. – 11. November 2000 / Hrsg. H. Kyrieleis. Mainz am Rhein, 2002. S. 331–345.
Keesling C. M. Misunderstood Gestures: Iconatrophy and the Reception of Greek Sculpture in the Roman Imperial Period // CA. 2005. Vol. 24. No. 1. P. 41–79.
Moretti L. Inscrizioni agonistiche Greche. Roma, 1953.
Moretti L. Olympionikai, i vincitori negli antichi agoni olimpici. Roma, 1957.
Olympia. Die Ergebnisse der von dem Deutschen Reich veranstalteten Ausgrabung. Textband V. Dittenberger W., Purgold K. Die Inschriften. Berlin, 1896.
Osborne R. Greece in the Making, 1200–479 B.C. Lomdon; New York, 1996.
Peim O. Die Siegerstatuen von Schwerathleten in Olympia und ihre Zusammenstellung durch Pausanias // Nikephoros. 2000. Bd. 13. S. 95–109.
Philipp H. Olympia, die Peloponnes und die Westgriechen // Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts. 1994. Bd. 109. S. 77–92.
Raschke W. J. Images of Victory: Some New Considerations of Athletic Monuments // The Archaeology of the Olympics. The Olympics and Other Festivals in Antiquity / Ed. W. J. Raschke. Wisconsin, 1988. P. 38–48.
Rausa F. L’immagine del vincitore. L’atleta nella statuaria greca dall’età arcaica all’ellenismo. Fondazione Benetton; Viella; Treviso; Roma, 1994.
Reid H. Athletes as heroes and role models: an ancient model // Sport, Ethics and Philosophy. 2017. Vol. 11. No. 1. P. 40–51.
Schilbach J. Die Entwicklungsphasen des Stadions // Proceedings of an International Symposium on the Olympic Games, 5–9 September 1988 / Eds. W. Coulson and H. Kyrieleis. Athens, 1992. S. 33–37.
Supplementum epigraphicum graecum / Eds. H. W. Pleket, R. S. Stroud. Vol. 38. Amsterdam, 1991.
Walter-Karydi E. Von Siegesfeiern und Siegesstatuen, von Tempeln und Münzen. Zur Identitätsfindung der Ägineten // Identités et cultures dans le monde méditerranéen antique / études réunies par Chr. Müller et F. Prost en l’honneur de F. Croissant avec le concours du Conseil scientifique de l’Université Paris I. Paris, 2002. P. 329–343.
Р. В. Зарапин
Олимпийские игры в эпоху эллинизма
Аннотация: Анализируя данные списков победителей Олимпиад, приведенные Павсанием и Евсевием, автор показывает изменение состава победителей Олимпийских игр в эпоху эллинизма и римское время. Если в архаическую и классическую эпохи Олимпиады играли важную политическую роль, то в эпоху эллинизма они практически утратили это значение. Автор предполагает, что Павсаний стремился сохранить память об играх эпохи их расцвета.
Ключевые слова: Олимпийские игры, эллинизм, история спорта, Птолемеи, Павсаний.
Значительную часть шестой книги «Описания Эллады» Павсания занимает перечисление статуй победителей Олимпийских игр, которые автор мог осматривать во время своего посещения Элиды. Давно подмечено, что Павсаний приводит имена победителей только до II в. до н. э. и ничего не говорит о победителях позднеэллинистического и римского времени, хотя археологические данные показывают, что статуи олимпиоников продолжали устанавливаться и в римскую эпоху. Версия о том, что Павсаний не видел статуй в Олимпии сам, а пользовался каким-то иным источником, большинством авторов отвергается: это было бы совершенно нетипичным для него, поскольку достоверность собственных наблюдений Павсания во всех случаях общепризнанна. Вплоть до сего дня вопрос о причинах такой странной избирательности греческого географа не решен окончательно.
Свидетельство Павсания тем более важно, что письменных источников по истории Олимпиад сравнительно немного. Значение Олимпийских игр в истории античного мира трудно переоценить. Спортивные состязания, как и другие празднества, служили в древних обществах важным инструментом формирования и поддержания этнической или полисной идентичности. Принято считать, что Олимпийские игры первоначально имели местное значение и только начиная с VII в. до н. э. превратились в общегреческое празднество (Жестоканов 2013: 96), причем политический характер этих торжеств был очевиден.