Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]

И сегодня, в XXI веке, российский народ – это всё то же, ещё более развитое этническое и конфессиональное многообразие, использующее в качестве основного языка русский язык, в качестве руководства – историческую волю русской культуры и морали, воспитанное в культуре единого государства-империи и континентальной страны-ойкумены. Современная Россия исторически сразу учреждалась Иваном III Великим, а оформлялась Иваном IV Грозным как империя. То есть как форма совместного исторического сосуществования принципиально различных, разнородных социокультурных организованностей.

Никакая демократия, как разделение власти, такую степень разнородности, разноформатности просто не выдержит. Единство русского/российского народа испытывалось многократно. Все без исключения попытки завоевать Россию в качестве одного из важнейших инструментов такого завоевания испытывали средства раскола российского народа. Либо по национально-конфессиональным признакам, либо по социально-классовым, либо по тем и другим. И именно народное единство, позволяющее сознательно отбросить все навязанные или спровоцированные противоречия (этнически однородным группам это политическое сознание не требуется, и у них его нет, вместо него – органика, род и кровь), каждый раз становилось тем последним неприступным рубежом, который враги так и не могли преодолеть. Имперской форме как способу интеграции культурного разнообразия противостоит форма национального государства. Эта форма, наоборот, является унифицирующей, она фиксирует принцип жёсткой иерархии связей и структур управления – в отличие от имперской формы, принципиально гетерархической и построенной на взаимозависимостях, а не сдержках и противовесах. Именно национальные государства породили самые жестокие дискриминационные режимы, в том числе немецкий фашизм-нацизм.