Понтий Пилат
- Автор: Сухов Л. Н.
- Год: 2000
- Язык: русский
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Понтий Пилат». Краткое содержание книги:
Чрезвычайным обстоятельством его жизни является встреча с пророком Иисусом, определившая причастность Понтия Пилата к созданию и развитию христианской религии.
Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей.
Филиппа принято считать ближайшим сподвижником пророка, но на меня он не произвёл должного впечатления. Во всяком случае, сейчас. После долгой разлуки с семьёй он погружён в заботы о доме. Он отец двух очень милых девочек. Причины, заставившие заботливого и любящего отца оставить детей, неясны. Правда, жена его — женщина сварливая, дурна собой и неряха. Мысль двигается встречно: а у других разве лучше? Возникают предположения о душевных взрывах и длительных периодах непримиримости. Характеры и склонности учеников пророка рассматривались с целью определить степень их сопротивления переезду в Иерусалим».
Что же побудило этих людей бросить дела и отправиться бродить за пророком по дорогам и постоялым дворам? Только когда эдил поймёт причины, побудившие учеников пророка поступить так, ему не составит труда уговорить их создать общину в Иерусалиме, посвящённую памяти их Учителя.
«Курульному табулярию Квинту Амнию в
Кесарию эдил канцелярии Самуил бен Дома.
Ноябрьские ноны. Каны Галилейские.
Установлено пребывание ещё одного из учеников пророка. Небольшой городок Каны приютил Иакова, сына Алфеева. Оказывается, при прохождении пророком городка здесь происходили интересные события, поразившие его учеников. Каны находятся недалеко от Назарета, где расположен дом родителей Иисуса. Будущий пророк со своими учениками Петром, Андреем, Иоанном, Нафанаилом, Филиппом оказался на свадьбе. Гостей было много, как принято на еврейских свадьбах, народ подобрался активный, выпито было всё вино, а гости все требовали и требовали его.
Иисус спас лицо хозяев дома. Он предложил слугам залить водой шесть каменных сосудов, находящихся в зале, и разнести ковши гостям. В сосудах оказалось лучшее из вин, подаваемых на свадьбе. Иаков, уроженец здешних мест, оказался свидетелем событий и сделал свой выбор. Полученное от товарищей прозвище «ступа» в значительной степени отражает образ последователя Иисуса.
Признав мысли и догматы, он способен проявить упорство, твёрдость духа, даже непоколебимость. Это человек ограниченных способностей, надёленный упрямством, смелостью и решительностью. В повседневных вопросах отличается житейской практичностью, интересы устремлены скорее на землю, чем в небеса. В проповедях пророка Иакова привлекла тема светлой, безгрешной жизни на самой земле; именно эта тема запала в душу будущего апостола».
Квинт Амний долго смотрел на письмо, стараясь представить образ человека, которого предполагалось склонить к неординарному поступку. Документы касаются простых людей: рыбаков, земледельцев. Первый раз он заинтересовался ими по служебной надобности, и каждый повернулся неповторимой гранью души и характера. Взять хотя бы Иакова: сдвинуть его с места трудно, а направить в желаемом направлении — невозможно.
«Курульному табулярию Квинту Амнию
в Кесарию эдил канцелярии Самуил бен Дома.
За три дня до декабрьских ид. Капернаум.
В Капернауме на берегу Генисаретского озера живёт бывший мытарь Матфей, человек, безусловно, одарённый, обладающий и знаниями, и даром красноречия, вынужденный в своё время из-за нищеты принять презираемую иудеями должность. В обществе пророка он отдыхал душой и был рад своему чудесному избавлению от ненавистных служебных обязанностей. Думаю, не было в окружении Иисуса более довольного жизнью человека, чем Матфей. Сейчас же, лишённый средств к существованию, окружённый полной безысходностью, он вспоминает чудесные дни, когда у него был кусок хлеба, товарищеское участие и уверенность в завтрашнем дне. Лучшие дни проводит он в Вифсаиде у своих собратьев, куда приходит пешком, затратив на дорогу чуть ли не весь день. К нему относятся с душевной теплотой и желанием оказать помощь. Для него вновь возвращается незабываемое время, и тень Учителя освещает его существование».
Прочитав документ, Квинт Амний удовлетворённо закивал головой.
— Наконец-то, найден ученик пророка, готовый без колебаний принять предложение о переезде в Иерусалим. Мотивы поведения мытаря Матфея ясны, но как быть с другими учениками? Уверен, у каждого существует скрытый мотив, но независимо от этого каждый должен осознать: в Иерусалимской общине условия жизни для него и для его семьи будут улучшены. Об улучшении материальных условий следует говорить непрестанно, надо убедить учеников Иисуса: Иерусалим для них — страна обетованная.
«Курульному табулярию Квинту Амнию
в Кесарию эдил канцелярии Самуил бен Дома.
Январские календы. Вифсаида.
Сообщаю о последнем ученике пророка, сопровождавшем его в Иерусалим, некоем Симоне. Невыразительный человек, одетый скромно, ничем не примечательный. Но если вспомнить о мече, который он носил под талифом во времена совместного путешествия с Иисусом, то невольно начинаешь относиться к нему с интересом. Слухи упорно приводят его к зелотам, а затем и к секариям. Считать возможным для сподвижника Иисуса всадить кинжал в человеческую плоть трудно, приходит мысль: тот ли это человек? Изредка он поднимает взгляд и осматривается кругом. В присутствии пророка вёл себя неприметно, внимал, возможно перековывался, расширял свой кругозор.
При встрече со мной вёл себя выжидательно, об учителе отзывался тепло, с уважением, событий не опережал, лишнего слова не молвил.
На сегодняшний день созрело слово, должное прозвучать для учеников пророка, но, боюсь, оно прозвучит впустую. Страх определяет мотивы поведения людей, с которыми я беседовал. Резкий поворот событий под Пасху, непонятная для них причина смерти Учителя, розыск их самих привели их к убеждению о действии каких-то смертоносных сил, не подвластных даже римлянам. Ученики пророка не забыли, как тайно, чего-то опасаясь, римляне вывозили их за крепостные стены. Отсутствие действенной защиты от произвола — основная причина будущей неудачи. Появление документа о разрешении синедрионом общины почитателей Иисуса будет первым переломным этапом в сознании учеников: документ успокоит тревоги и придаст общине правовой статус».
Квинт Амний был удовлетворён содержанием письма: в нём был предоставлен план действий. Надо соблюдать правила игры. Основанием к получению документа должно быть прошение последователей Иисуса о разрешении основать такую общину в Иерусалиме.
«Курульному табулярию Квинту Амнию
в Кесарию эдил канцелярии Самуил бен Дома.
Накануне январских ид. Вифсаида.
Игемон! Полное внимание уделяю душевному настрою основной группы последователей Иисуса в Вифсаиде. Время и работа делают своё дело. Рыбная ловля в Генисаретском озере — работа тяжёлая и неблагодарная. Прошли времена, когда рыба водилась в озере в изобилии. Теперь нужно надеяться на случай, и ждать его приходится долго. Чем ниже улов, тем больше затруднений, тем с большим душевным подъёмом вспоминают ученики своего Учителя. Люди неграмотные, но с душами открытыми, ищущими, они восторгались и умилялись, обнаруживая дарования своего Учителя. По воспоминаниям, здесь прозвучавшим, дарованиями Иисус обделён не был. Светлый ум пророка быстро находил ответ в красочной форме, часто проявлялись его гипнотические способности.
Рядом с ними жила активная, жизнерадостная натура. Люди, жизнь которых была окрашена в серые, будничные тона, с воодушевлением приняли появление пророка в своей среде, а после его смерти продолжают тешить себя иллюзиями. Они убедили друг друга в участии Иисуса в их повседневной жизни, в его постоянном присутствии.
Недавно сети изобильно наполнились рыбой.
— Это Господь, — сказал Иоанн, — он посылает нам улов.
Петр бросился в воду в надежде увидеть его самого. В другой раз, вернувшись с рыбной ловли, рыбаки обнаружили прибранный лагерь, разведённый костёр, нарезанный хлеб. Ученики были убеждены, что всё сделано руками их Учителя. Они почему-то не подумали о жене Петра, которая в действительности данную работу и проделала. Частые встречи с незримым Учителем создали удивительную обстановку, полную расплывчатых видений и неосознанных миражей. Усиливают такое состояние ранние утренние туманы, солнечные озарения, колебание водных пространств. Наблюдая учеников пророка, думаешь о сложности мира, в котором события и явления воспринимаются в столь деформированном виде.