Детство в европейских автобиографиях: от Античности до Нового времени. Антология
- Автор: Коллектив авторов, Кошелева О. Е.
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-907189-32-4
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Детство в европейских автобиографиях: от Античности до Нового времени. Антология». Краткое содержание книги:
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века. Издание адресовано в первую очередь студентам и преподавателям гуманитарных специальностей (историкам, антропологам, психологам, педагогам, филологам, культурологам) и предназначена для использования в преподавании соответствующих дисциплин. Оно также рассчитано на аудиторию специалистов по истории детства, истории педагогики, истории повседневности. Однако вошедшие в книгу увлекательные, порой захватывающие, рассказы, несомненно, привлекут также интерес самого широкого круга читателей.
Перейти на страницу:
Так терзали меня любовные жгучие жала,Я горел, я слабел и вызволенья не ждал,Выдать себя не смел, молчаливою мучился раной,Но худоба и тоска все выражали без слов.Тут-то меня пожалел и пришел, жалея, на помощьТы, Боэтий[126] знаток тайн, сокровенных от глаз.Часто видя меня, томимого некой заботой,А о причинах ее вовсе не знав ничего,Ты угадал, какая болезнь меня обуяла,И в осторожных словах горе мое приоткрыл.«Молви, – ты мне сказал, – какой тебя жар пожирает?Молви! назвавши беду, ты и целенье найдешь.Вспомни: пока неведом недуг, невозможно леченье;Злее земного огня злится подземный огонь».Стыд мешал мне сказать о запретном, признаться в порочном;Он это понял, но все смог прочитать по лицу.«Тайной скорби твоей, – сказал он, – понятна причина;Полно! от этой беды средство всесильное есть».Пал я к его ногам, разомкнул стыдливые губы,Слезно поведал ему все, что случилось со мной.Он: «Спасенье одно – овладей красавицей милой!»Я: «Боюсь овладеть – страшно обидеть ее».Он рассмеялся в ответ и воскликнул: «О дивная нежность!Разве царица любви может столь чисто царить?Будь мужчиною, брось неуместную жалость к подруге:Ты обижаешь ее тем, что боишься обид!Знай, что нежная страсть не боится кусать и царапать,Раны ей не страшны, краше она от рубцов».
Он посылает дары – и стали родители мягче,И снисхожденью ко мне их научила корысть.Жажда богатств слепа и сильней, чем семейные узы:Стал родителям мил собственной дочери грех.Нам дозволяют они наслаждаться лукавым порокомИ проводить вдвоем в радости целые дни.Что ж? дозволенный грех опостылел, сердца охладели,Стала спокойна душа, лень одолела недуг.Видит подруга, что нет во мне желанного пыла,И возмущенно идет, неповрежденная, прочь.Сонм ненужных забот покидает воскресшую душу,Видит здоровый ум, как он напрасно страдал.«Слава тебе, чистота! – вскричал я, – не знала обидыТы от стыда моего, – и не узнай никогда!»Весть об этом дошла до Боэтия, твердого мужа;Видит он, выплыл я цел из захлестнувшей беды,И восклицает: «Смелей! торжествуй, победитель, победу:Ты одолел свою страсть, и поделом тебе честь.Пусть же склонит свой лук Купидон, отступит Венера,Пусть Минерва сама силу признает свою!»
Вот как воля грешить охоту грешить отбивает:Нет желанья в душе, нет и желанья желать.Мрачно мы разошлись, друг другу немилые оба.Что означал разрыв? Наш целомудренный нрав.
Перейти на страницу: