Николай Ликийский
- Автор: Ушаков Александр Геннадьевич
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Мультимедийное издательство Стрельбицкого
- ISBN: 978-0-88-715032-6
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Николай Ликийский». Краткое содержание книги:
Так, в одной видны слабые очертания святителя Николая с малыми изображениями Спасителя и Богоматери по сторонам головы Угодника, как это пишется у нас и как редко встречается в греческой иконописи.
Из трех этих ворот, собственно, только средние входят в линию городской стены.
В первой к востоку от них башне указывают место заключения святителя Николая.
Нижние части ее засыпаны землей.
В верхних нет ничего, что бы напоминало темницу.
Предание, однако же, живо. Подтверждением ему служит и упомянутое выше изображение святителя, находящееся со стороны этой башни».
Глава V. Последние годы
По окончании Собора святитель вернулся к своей пастве и преподал всему народу принятый в Никее Символ православной веры.
Ну и, коненчо, он продолжал свою благотворную пастырскую деятельность по устройству Церкви Христовой.
Возвратясь к своему стаду, святитель Николай принес ему мир и благословение.
Своими медоточивыми устами он преподал всему народу здравое учение, пресек в самом корне неправые мысли и умствования и, обличив ожесточенных, бесчувственных и закоренелых в злобе еретиков, прогнал их от Христова стада.
Как мудрый земледелец очищает все, находящееся на гумне и в точиле, отбирает лучшие зерна и отрясает плевелы, так благоразумный делатель на гумне Христовом святитель Николай наполнял духовную житницу добрыми плодами, плевелы же еретической прелести развевал и далеко отметал от пшеницы Господней.
Существует предание, что именно тогда Николай-Чудовторец совершил еще один подвиг, который был под силу только ему.
Однажды заботливый пастырь, осматривая лозы винограда Христова, встретил маркионитского епископа Феогния с несколькими священниками.
Того самого Феогния, который, если и не был правой рукой самого Ария, то горой стоял за его учение и нанес своими дерзновенными, но в то же самое время весьма убедительными для незрелого ума проповедями ощутимый вред святой Церкви.
Богомудрый Николай словами Священного Писания принялся изобличать заблуждения арианцев.
Конечно, ему горячо возражали.
Заметив, что епископ сильно раздражен, великодушный иерарх неожиданно для всех спорящих урокто улбынулся и мягок сказал:
— Солнце да не зайдет в гневе вашем! Брат мой, помиримся!
И они помирились.
Кротостью и смирением архиерей Божий Николай обратил к православной вере епископа Феогния и многих других отступников.
Так пресекал на корню в Ликии верный служитель Живоначальной Троицы еретические умствования, а упорствующих и воинствующих еретиков прогонял.
Так мудрый Николай — сеятель на ниве Христовой — наполнял духовную житницу плодами добродетелей, плевелы же еретической прелести далеко отметал от пшеницы Господней.
«Мечем глагола Божия, — говорил по этому поводу Св. Андрей Критский, — во ты посек до конца ересь разделении Ариева и соединения Савеллиева.
Равно как и всех тех, которые дерзали разделять Единого от Единой и Святой Троицы Христа, истинного Бога, приявшего плоть для нашего спасения, неправильно понимая таинство воплощения, или осмеливались не признавать в лице единого Христа и Бога соединение двух естеств без смешения оных, или допускали в них разделение, — всех сих не правых умствователей, уклонявшихся либо на ту, либо на другую сторону, ты, как Финеес, поразил одним ударом меча, умилостивляя всемерно Бога всяческих».
Посему-то святая Церковь и назвала его лопатою, Ариевы плевельные учения развевающую.
И был он поистине свет миру и соль земли, ибо житие его было светло и слово его было растворено солью премудрости. Сей добрый пастырь имел великое попечение о своем стаде, во всех его нуждах, не только питая его на духовной ниве, но заботясь и о телесной его пище.
Он утверждал в вере христиан, обращал к истинной вере язычников и вразумлял еретиков, «спасая от гибели сонмы их, не колеблясь от нападений еретических и отгоняя от словесного стада Христова этих хищных волков» (святитель Андрей Критский).
С такой заботой относясь к духовным нуждам своей паствы, святитель Николай не пренебрегал удовлетворением и телесных их нужд.
Вот один из случаев подобной заботы его о телесных нуждах своей паствы.
В силу различных причин и неурожая в Ликии начался голод.
Шло время, продукты кончались, однако помощи ждать было не откуда. И тогда взоры уже отчаявшихся жителей обратились на Святого Николая.
Обещав спасти город, Николай отправился в храм, пал на колени перед крестом с распятым на нем Спасителем и принялся горячо молиться.