Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
- Автор: Арсений Митрополит, Кривошеева Наталья Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Издательство ПСТГУ
- ISBN: 978-5-7429-1130-2
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
Выразителем противоположного течения был член Синода протоиерей А. П. Рождественский*, отстаивавший соборное начало управления Церкви в чистом виде, совершенно устраняя чью-либо единоличную власть.
Большинством 65 против 38 голосов принята следующая формула перехода: «Принять, как основание для будущих работ, восстановление присваиваемого первому между равными епископу сана патриарха, возглавляющего высшее церковное управление, вместе с органами этого управления подотчетными поместному церковному собору». Я голосовал принципиально за патриаршество.
Суббота. 23-е сентября. Было пленарное заседание Собора под моим председательством. Продолжалось обсуждение доклада личного состава о полномочиях. Расстрига Попович подал мне заявление об уходе из Собора, так что вопрос сам собою разрешился. Весь доклад обсуждением закончен. Отказано восьми солдатам, явившимся сверх пятнадцати избранных законным порядком, по уполномочию только без выборов от разных организаций, да еще двум туркестанским делегатам. Затем обсуждался доклад Законоучительного отдела по вопросу об обязательности преподавания Закона Божия в школах. Докладывали архиепископ Тамбовский Кирилл и протоиерей Капралов. Прочитал текст протеста Правительству*. Я хотел было провести этот вопрос, ввиду спешности и очевидности, без прений, но встретил возражения и таким образом в следующем заседании придется слушать напрасные многоглаголания.
Воскресенье. 24-е сентября. Литургию слушал в Успенском соборе, среди богомольцев. Служил архиепископ Херсонский Назарий. Служит степенно. Кстати, он добровольно увольняется от епархии и получает в управление московский Симонов монастырь*, а старец-настоятель епископ Мисаил* уходит на покой в Кирилловский монастырь моей епархии, его родной. Хор синодальный пел плохо и небрежно. С трех до шести я ходил пешком по Москве, по Замоскворечью, Остоженке и Пречистенке. Посетил своих друзей Комаровских* и у них пил чай. Какой красивый Кремль из Замоскворечья. Москва вообще, — куда красивее Петрограда! Хорошо ходить в инкогнитости. С шести до половины восьмого слушал всенощную под Сергиев день в церкви-усыпальнице Великого князя Сергия Александровича*. Что за чудная церковь! Как все располагает к молитве! С каким вкусом и любовию устроен этот храм. С восьми до половины десятого был в Епархиальном доме на лекции архиепископа Антония о патриархе Никоне*. Лекция эта была менее удачная, чем первая — о патриаршестве; и членов Собора было меньше. Архиепископ Антоний слишком идеализирует патриарха Никона, в известных, конечно, целях. Сегодня начинается всероссийская железнодорожная забастовка в качестве протеста за неудовлетворение правительством экономических требований их, которые измеряются в полтора миллиарда. Ко всем бедам еще и забастовки, самые разнообразные: и аптека, и кухарки, и телефонисты, и половые, и повара, и официанты и т. д. Психоз и только! А немец готовится нанести последний удар…
Понедельник. 25-е сентября. Утром было заседание моего Правового отдела. Вечером с пяти до двенадцати был на Отделе высшего церковного управления. По вопросу о патриаршестве настроение все обостряется. Как жаль, что я не успеваю воплощать в письмена всего происходящего на Соборе, равно как и настроения. Положительно не имел для этого времени. Целый день не бываю у себя дома. Утром в половине девятого выхожу из дому, в половине третьего прихожу и трапезую в помещении архиепископа Михаила, затем, не заходя к себе, иду к митрополиту Вениамину, пью у него чай, и в половине пятого опять идем в Епархиальный дом. И так почти каждый день. Прихожу к себе только часов в одиннадцать. Еде же при таких условиях еще что-нибудь записывать…
Среда. 27-е сентября. Утром с десяти до двух было пленарное заседание Собора. Продолжалось обсуждение вопроса об обязательности преподавания Закона Божия в школах*. Решено обратиться к правительству с соответствующим ходатайством. Вот до чего дожила Россия. Нужны еще ходатайства и доказательства обязательности обучения в школах Закона Божия…
Вечером с шести до половины десятого было совещание епископов* в помещении Московского митрополита. Началось оно моею речью о соборных настроениях и ходе работы. Я проводил ту мысль, что я не чувствую еще соборности в церковном значении этого слова; что я скорее чувствую себя на съезде; что я смотрю на этот Собор как на репетицию к Собору. Дела идут медленно. И это неудивительно: мы в течение предполагаемых двух месяцев для Собора хотим решить чуть ли не все вопросы за 200-летний период церковной истории. Народ и духовенство, не зная хотя бы технических условий соборной работы, ждут от Собора скорейшего разрешения всех вопросов.