Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Проект «Україна»: Архітектори, виконроби, робітники. Тексти
Проект «Україна»: Архітектори, виконроби, робітники. Тексти - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Проект «Україна»: Архітектори, виконроби, робітники. Тексти

Электронная книга - «Проект «Україна»: Архітектори, виконроби, робітники. Тексти». Краткое содержание книги:

Том, який ви тримаєте в руках, є продовженням тритомника «Проект Україна: Архітектори, виконроби, робітники». Він містить унікальні для україномовного середовища тексти, написані в різні роки та в різних країнах тими, хто називає себе «вільними мулярами». Різні за обсягом та присвячені різним темам, вони дають якщо не цілісне, то, бодай, деяке уявлення про те, що обговорюється за щільно закритими дверима масонських храмів у Сполучених Штатах Америки, Італії, Польщі, Великій Британії, Ізраїлі, Туреччині, Угорщині, Франції, Україні та в інших країнах. Пізнати масонський, як і будьякий інший світ можна тільки «зсередини», тож наведені тексти є лише дрібними крихтами величезного пазлу, абрис якого хіба починає ледь-ледь проявлятися крізь морок невігластва, неуцтва, ненависті, упереджень, якими переповнений морок буденного світу.
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 86
Перейти на страницу:

Знову мовчимо і ось вже чуємо Достойного Майстра, який говорить: «…..».

Яка ж пристрасть заважає нам в житті найбільше? Яка пристрасть є найпоширенішою серед людей і найскладнішою для стримування? Чи це не пристрасть говорити? Пристрасть слухати себе і не чути ближнього?

Ми маємо дякувати Великому Архітекторові і братам за накладений на нас обов’язок учнівського мовчання. За можливість не лише символічно, але й практично завдяки мовчанню вчитись будувати Храм, слухати і чути, як власне мовчання і мовчання Брата доводить нам щирість бажання і справжність здатності шліфувати свою грубу породу і ставати більш досконалим каменем, гідним Храму, який будує Братство.

Ще мовчимо і слухаємо, Брати мої! І вже чуємо, що мовчання — це не просто невимовляння слів. Це напружене слухання тиші. А тиша — це вічність. Тиша — це Будівничий Всіх Світів. Саме і тільки в тиші можемо почути Його. До слова, навіть у фізіологічному, а не у в сповненому символізму, мовчанні теж є щось від вічності.

Вслухаємося ще. І ось вже відчуваємо тишу, як дотик Вічності. Мовчання.

Тиша.

Вічність.

Вічна тиша і смерть.

Що це за смерть?

Це смерть буденних бажань, смерть тіла і безсмертя душі, смерть профана і народження вільного муляра.

Звідки ми йдемо? Хто ми? Куди ми прямуємо? Відповідей на ці питання не існує, бо не існує запитань, і тільки Мовчання дає пізнання.

Ще і ще мовчимо і слухаємо…

І чуємо, що від початку було Слово, але до Слова була Тиша, було Мовчання. І от маємо: з одного боку, саме Слово є першоджерелом нашого Світу, з іншого — саме воно, Слово є менш значущим, ніж Мовчання, ніж Тиша, які виступають символом інших, недоступних нам Світів… Так в розмові про смерть лише мовчання говорить більше, ніж будь-які слова…

Знову мовчимо і ось вже усвідомлюємо, що завдяки настанові зануритись у мовчання Брату-учню тим самим пропонується найдосконаліший інструмент пізнання, завдяки якому можливість почути і побачити Мудрість, Силу і Красу Королівського Мистецтва, доторкнутись до нього своїм серцем і відчути його своєю душею стає реальною відразу, щойно він отримує право називатись Братом.

Що це, як не прояв великої братської любові і рівності Братів, коли новий брат, який лише кілька хвилин тому був Профаном і вперше побачив Світло, відразу отримує від Братів найкраще знаряддя для праці над своєю грубою породою — вічний добровільний обов’язок мовчати за межами Братства і обов’язок учнівського мовчання всередині, яке згодом стає правом, але вже назавжди залишається у розпорядженні Брата, як вічного учня, для праці над собою.

Фундатор, Будівничий Першого Храму, Цар Соломон вчив: «Всьому свій час, і час усякій речі під небом. Час народжуватися і час помирати; час садити і час виривати посаджене; час убивати і час лікувати; час руйнувати і час будувати; час плакати і час реготати; час нарікати і час танцювати; час розкидати каміння і час збирати каміння; час обіймати і час ухилятися від обіймів; час шукати і час втрачати; час зберігати і час кидати; час роздирати і час зшивати; час мовчати і час говорити; час любити і час ненавидіти; час війні і час миру». (Екл., 3: 1–8).

Чи маємо ми стати мовчазнішими, наприклад, і за піфагорійців? Бо знаємо, що учні нашого Брата Піфагора повинні були мовчати перші п’ять років навчання, привчаючи себе до зосередженості.

Лише в наступні п’ять років вони чули голос свого вчителя, який говорив з ними вночі через завіску. І тільки в останні п’ять років вони могли бачити Піфагора і спілкуватись з ним — аби наблизитись до можливості осягнути Мовчання у всій повноті.

Відповідь на це питання у кожного своя. Адже скільки часу треба, щоб побачити Світло? Лише мить! Але ціле життя може піти на те, щоб розплющити очі. І немає єдиного правильного шляху, як немає готових формул.

«Масонство відкидає готові правила і формули, якими профанський ум підміняє істинне знання, — писав Освальд Вірт. — Отже, дорогі брати, — продовжує він, — намагайтесь осягати, в самому високому сенсі слова. В масонстві ви пізнаєте те, що знайдете в ньому самі».

Мовчання… Тиша… Вічність… Пізнання…

«Іноді від напливу відвідувачів в монастирі ставало голосно. Це дратувало учнів, але не Майстра, якому, здавалось, однаково подобалась і тиша, і ґвалт. Невдоволеним учням одного разу він сказав: «Тиша — це не відсутність звуків. Тиша — це відсутність Його».

Secrece and Silence // Encyclopedia, ІI, 675

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 86
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)