Всемирная история. Древний Китай
- Автор: Коваль Алексей
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
- ISBN: 978-617-12-9258-1, 978-617-12-9259-8, 978-617-12-9083-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Всемирная история. Древний Китай». Краткое содержание книги:
По мнению ученых, существует связь между Шимао и культурой городского центра Таосы, что близ города Линьфэнь. Эта культура существовала южнее Шимао, практически одновременно с этим укрепленным городом. Особенностью этого поселения было то, что оно также имело структуру внутреннего и внешнего города, которые были отделены стеной. При этом именно здесь был открыт способ возведения стен, который будет использоваться в Древнем Китае в следующие два тысячелетия. Деревянные клети из дерева засыпались землей. Затем грунт плотно утрамбовывался. При этом стена была сделана как вокруг всего города на площади 280 га, так и внутри – от остальной части такой же стеной было отделено пространство, которое, как считают ученые, было местом обитания элиты или религиозных вождей – жрецов. Здесь, очевидно, проводились ритуалы, скрытые от глаз непосвященных.
Уникальная находка на территории этого комплекса была сделана в 2004 г. Здесь обнаружили, вполне возможно, древнейшую солнечную обсерваторию, которой более 4000 лет. Это полукруглый алтарь диаметром 50–60 метров с возвышениями в три яруса. С юго-восточной стороны он имел 13 колонн, тени от которых, вероятно, сходились в центре этого сооружения. Исследования показали, что колонны были устроены так, чтобы фиксировать восходы солнца каждый месяц между летним и зимним солнцестоянием. Благодаря этим наблюдениям местные жрецы составляли календарь, который использовался для сельскохозяйственных работ. А в центре этой площадки был найден гномон – указатель древних солнечных часов с нанесенными на нем отметками.
Рядом с Таосы найдено достаточно большое кладбище (его площадь 3 гектара), на котором ученые выявили уже полторы тысячи погребений. Но всего могил может быть 10 тысяч. Особое внимание привлекли 9 богатых мужских могил, расположенных в отдельной зоне, которые явно выделялись среди остальных, отличаясь убранством и устройством. В больших ямах были найдены захоронения в деревянных разукрашенных гробах. Стены также были украшены росписями, а на полу была рассыпана киноварь. В этих могилах обнаружили многочисленный погребальный инвентарь. В ямах рядом с гробами находились жертвенные животные, в частности свиньи. Здесь были погребены предметы из нефрита, расписные керамические сосуды, музыкальные инструменты. Одной из уникальных находок в Таосы считается маленький бронзовый колокольчик, а также каменные L-образные пластинки от древнего ударного инструмента типа гонга, который в Китае называют бяньцин. На специальной стойке были подвешены в два ряда 16 таких каменных пластин. Ударяя по этим пластинам, можно получать звуки разной тональности за счет разных размеров этих пластин. Этот инструмент существует в Китае до сих пор, и позже этот же принцип был использован, когда каменные пластины заменили бронзовыми колоколами. Также здесь были найдены барабаны с глиняной основой, причем на один из них была натянута кожа крокодила.
Ученые отмечают, что городище Таосы прекратило свое существования одновременно с Шимао. Ранее Таосы относили к группе культур Луншань, а теперь предлагают считать его отдельным городом-государством, или полисом, который уже имел весьма сложную социальную структуру, но все-таки весьма примитивную.
Почему считается, что китайской культуре 5000 лет
Подводя итоги эпохи доминирования камня, можно отметить, что и на севере, и на юге современного Китая (в районе рек Хуанхэ и Янцзы) неолитические культуры, даже высокоразвитые, сильно различались. Каждая из них шла своим путем развития, и даже можно сказать, что общих черт у них было куда меньше, чем различий. Если не говорить об общих для неолита характеристиках материальной культуры (земледелие, керамика, обработка камня и т. д.), в Древнем Китае не было единого способа формирования социально-политической структуры общества и общих принципов урбанизации. Весьма различались города с четко выделенным центром и без него, укрепленные стенами и рвами и просто находящиеся на открытых пространствах посреди равнин, у рек или на морском побережье.
Для эпохи неолита характерно то, что, помимо сельского хозяйства, в качестве отдельной индустрии постепенно выделяется ремесленное производство, которое начинает сосредотачиваться в городских центрах. Но, кроме культуры Лянчжу, где была развита индустрия обработки нефрита, ни в одной культуре производство нефритовых изделий не было поставлено под жесткий контроль со стороны правящей элиты. Однако в основном сырье добывалось недалеко от места производства, и продукция мастерских распространялась на небольшой территории. Можно сказать, что связи между различными территориями и регионами были незначительными, в этот период еще не была создана сеть дорог, которые бы связывали центры отдельных культур и объединяли их в нечто общее.