Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников
- Автор: Дмитренко Владимир Викторович
- Год: 2011
- Язык: русский
- Год: Адукацыя і выхаванне
- ISBN: 978-985-471-440-0
- Жанр: Военные
Электронная книга - «Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников». Краткое содержание книги:
Казалось бы, ничто не должно было помешать устранению Атиллы. Но по прибытию посольства в ставку Атиллы оказалось, что Атилла прекрасно осведомлён о намерениях императора. Эдикон не собирался предавать Атиллу и доложил тому о затее константинопольских вельмож. «Как только Вигила прибыл в то селение, где пребывал Атилла, он был окружён приставленными к тому варварами, которые отняли у него привезённые Эдикону деньги. Вигила был приведён к Атилле, который допросил его, для чего он вёз столько денег» [Prise, VIII]. Поначалу Вигила пробовал отпираться, утверждая, что деньги нужны были посольству для выкупа пленных, но гуннский царь легко уличил его во лжи, а затем заявил, что убьёт мечом сына Вигилы, сопровождавшего отца, если тот не сознается. Вигиле не оставалось ничего иного как сознаться, рассказать о деталях задуманного заговора и молить о снисхождении. Убивать никого из членов посольства Атилла не стал, но вытребовал за прощение ещё 50 литр золота. Таким образом, неудачная попытка организовать заговор против Атиллы обошлась сановникам Феодосия Второго великим позором и потерей немалой суммы в 100 литр золота.
Эта неудача римской дипломатии, как и многие другие неудачи, постигавшие их в V в. н. э., вряд ли можно было объяснить только лишь просчётом самих дипломатов. Нет, они делали, что могли. Но если раньше за словами римлян стояла несокрушимая мощь Римского государства и армии, то теперь в их распоряжении были лишь их искусство красноречия и деньги, а этого далеко не всегда было достаточно для достижения цели, особенно в условиях борьбы с сильным, умным и жестоким противником.
8. Основные принципы римской политики
Разъединять и ссорить своих врагов старались цари и правители всех народов. Такой способ ослабления противника был известен с незапамятных времён. Но именно в Древнем Риме использование этого принципа, принципа «Разделяй и властвуй!», достигло совершенства. Поначалу римляне применяли этот принцип не более успешно и не более осмысленно, чем их соседи, однако с начала III в. до н. э., когда Рим добился гегемонии в Италии, этот принцип стал применяться римлянами всё более целенаправленно, а в ходе первой и второй Пунических войн выкристаллизовался и стал постоянной основой государственной политики. Стремительно расширяя свои границы и покоряя всё новые и новые страны и народы, римляне неизменно заботились о том, чтобы покорённые ими народы никогда и ни в чём, кроме исполнения приказов римских наместников, не действовали сплочённо. Но одновременно с этим принципом, другим, менее знаменитым, но не менее важным принципом римской политики, был принцип «Объединяй и властвуй!».
Несмотря на кажущееся противоречие, эти принципы прекрасно сочетались и взаимодополняли друг друга. Во всех войнах и конфликтах римляне прилагали все усилия для того, чтобы перессорить и стравить между собой своих врагов. Но разъединить и рассорить врагов для победы было мало. В разгар второй Пунической войны в 207–209 гг. до н. э. перепись римских граждан насчитала всего «137 108 человек» [Т. Liv. «Perioh.», XXVII]. Могли ли римляне тогда силами одних лишь граждан вести войну и в Италии, и в Испании, и на Сицилии, удерживать Сардинию и Корсику, да ещё совершать рейды в Африку? Конечно же, нет.
Для ведения войн римлянам постоянно нужны были союзники. Поэтому успехи римского оружия были обусловлены не только прекрасной выучкой собственно римских войск, и не только умением римских дипломатов перессорить между собой противников Рима, но также умением римлян сплотить вокруг себя и возглавить мощные коалиции различных племён и народов. В каждой из войн, которую вёл Рим, вместе с римлянами против их врагов сражались войска зависимых от Рима государств: умелое манипулирование царями, вождями и другими правителями соседних народов за счёт разъединения врагов и объединения союзников было основой основ римской политики.
Важным, хотя и не столь обязательным, как первые два, элементом римской дипломатии было и стремление по мере возможности обеспечивать своим намерениям внешнее благородство целей. Начиная войну против кого-то из соседей или намечая свергнуть или иным образом покарать неугодного царя, римляне всегда старались выискать для этого как можно более весомый предлог. Но обуславливалось это не столько неким природным благородством, сколько прагматизмом. Дело было прежде всего в том, что если бы римляне нападали на своих соседей без всякого повода, это могло бы подтолкнуть тех к объединению для совместного отпора агрессору. Нахождение же благородных предлогов для войны позволяло успокоить других правителей и убедить их, что пока они будут верны Риму, такая судьба их самих не постигнет.