Укрощение тигра. Тибетское учение о совершенствовании повседневной жизни

Иногда, желая заняться терапевтическими упражнениями или медитацией, мы обнаруживаем, что наш ум испытывает беспокойство. В этом случае любая попытка расслабления может лишь усилить негативное состояние, доминирующее в данный момент, и потому лучше совершить какое-то физическое действие — прогуляться на свежем воздухе, поработать в саду или снизойти до запущенных домашних дел. Очень важно, работая с собой, не терять здравого смысла.

Было бы разумно пройти через всю последовательность упражнений, изучая и правильно выполняя их одно за другим.

Тогда не возникнет никаких проблем. Опыт каждого упражнения будет изменяться и развиваться по мере продвижения вперёд. Чтобы добиться полного успеха, мы должны понять, что вместе они составляют некую единую систему, как руки, ноги, плечи, голова, туловище и другие члены составляют тело. Ни одно из упражнений не следует предпочитать другому. Если мы просто освоим несколько понравившихся нам упражнений, мы не добьёмся полного успеха. Результат, получаемый в результате практики, с лихвой возместит затраченное время и усилия. Как бы мы ни были заняты, при желании всегда можно найти время для практики. Понимая ценность занятий, мы обязательно научимся находить его. Не будучи фанатиком, можно себе сказать: чем больше мы отдаём, тем большего достигаем. Однако даже непродолжительная практика всё же лучше, чем ничего, поэтому даже беглое чтение рекомендаций принесёт определённую пользу и может побудить нас начать практику. По мере продвижения вперёд в выполнении упражнений не следует беспокоиться, если что-то идёт хорошо, а что-то — нет. Надо просто делать всё возможное, а при возникновении трудностей прилагать усилия для их преодоления. Однако если возникает заметное сопротивление нашего «я» или внутреннее неприятие упражнения, стоит отдохнуть день-два, а лишь затем продолжить. Слишком сильное давление на себя принесёт больше вреда, чем пользы. Лучше стараться выполнять практики в такое время, когда ум меньше всего напряжён, а если при выполнении других упражнений возникают трудности, то для помощи себе лучше всего использовать первые три упражнения: «расслабление», «ощущение» и «открытость».

Не стоит беспокоиться при появлении множества мыслей в процессе занятий. В этом случае необходимо просто расслабиться и вернуться к объекту медитации. В крайнем случае, можно ненадолго прерваться, выполнить расслабляющие упражнения, а потом попробовать снова. Мы сами должны следить за тем, чтобы не проявлять по отношению к себе излишнюю жёсткость или потворство. Необходимо всегда двигаться серединным путём.

Во многих практиках используется визуализация сферы золотого света. Следует понять, что эта сфера — не некая абстрактная форма, а воплощение ума, преодолевшего в себе всё негативное и достигшего стадии всеобщего сострадания и полного пробуждения. Но если для такого созерцания существуют какие-либо религиозные или интеллектуальные препятствия или возникает дискомфорт, вызванный использованием этой сферы, можно представить вместо неё сущность всеобщего сострадания в виде Будды или Христа, или кого-то ещё, кто воплощает в себе качества полного просветления.